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初中《道德與法治》課教學(xué)中誠(chéng)信教育研究

發(fā)布時(shí)間:2020-04-06 19:03
【摘要】:誠(chéng)信是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是自古以來(lái)我國(guó)人民的立身之本和道德要求和品質(zhì)之一,也是社會(huì)道德和價(jià)值追求的內(nèi)在基礎(chǔ),更是新時(shí)代國(guó)與國(guó)交往的基本準(zhǔn)則。黨的十八大提出將誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一,黨的十九大報(bào)告中又提出“要推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化,”將誠(chéng)信問(wèn)題從道德層面上升到制度層面、法律層面。對(duì)于初中生而言,其道德認(rèn)知、形成與發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期,而且價(jià)值觀、人生觀、世界觀和誠(chéng)信觀還不是很成熟,亟待需要家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)共同培養(yǎng)、完善初中生品德。道德與法治課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德培養(yǎng)的主陣地,理應(yīng)加大對(duì)初中生誠(chéng)信教育的力度,把誠(chéng)信作為道德與法治課教學(xué)的重要內(nèi)容。本文通過(guò)考察初中生誠(chéng)信情況以及道德與法治課誠(chéng)信教育情況,總結(jié)分析初中生誠(chéng)信意識(shí)及道德與法治課誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題,并分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,進(jìn)一步指出施教者如何科學(xué)地在教學(xué)實(shí)踐中提升受教者的誠(chéng)信意識(shí)、將誠(chéng)信教育工作做好,最后讓受教者不但具有誠(chéng)信意識(shí),而且按照誠(chéng)信來(lái)行事。本文共分為四個(gè)部分,第一部分是緒論,主要是說(shuō)明本文研究原因、研究?jī)r(jià)值、世界各國(guó)研究狀況、研究的方法與研究的新穎之處,進(jìn)而確定本文研究的領(lǐng)域和內(nèi)容。第二部分討論了什么是誠(chéng)信、誠(chéng)信教育、道德與法治課誠(chéng)信教育以及在道德與法治課中進(jìn)行誠(chéng)信教育的意義,為后文研究奠定基礎(chǔ)。第三部分主要分析了人教版《道德與法治》教材中涉及的誠(chéng)信內(nèi)容,并采用問(wèn)卷考察的方式,對(duì)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)及道德與法治課中誠(chéng)信教育的情況進(jìn)行分析研究,指出初中生誠(chéng)信意識(shí)以及誠(chéng)信教育中暴露出來(lái)的問(wèn)題,進(jìn)而剖析其原因。第四部分主要論述了道德與法治課誠(chéng)信教育教學(xué)策略。這是論文的重點(diǎn)部分,主要論述了道德與法治教師開展誠(chéng)信教育如何充分考慮學(xué)生的理解程度和如何深入挖掘教材、如何在道德與法治課教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、品德評(píng)價(jià)法進(jìn)行誠(chéng)信教育,并針對(duì)家庭誠(chéng)信教育提出建議。
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:G633.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 胥興宏;;初中思想品德教學(xué)中誠(chéng)信教育的幾點(diǎn)思考[J];亞太教育;2015年09期

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1 劉艷芳;提升思想品德課誠(chéng)信教育實(shí)效性研究[D];鞍山師范學(xué)院;2017年

2 張曉茹;初中思想品德課誠(chéng)信教育研究[D];上海師范大學(xué);2017年

3 張偉馨;社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下初中思想品德教學(xué)中學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2016年

4 蘇潔;基于“契約”的小學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D];浙江師范大學(xué);2015年

5 崔芳芳;初中思想品德課誠(chéng)信教育教學(xué)研究[D];上海師范大學(xué);2014年



本文編號(hào):2616905

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