本文關(guān)鍵詞：探索情感教育，優(yōu)化初中歷史教學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　導(dǎo)語(yǔ)：在歷史教學(xué)中，為了將情感教育很好地融進(jìn)課堂，我們要增強(qiáng)學(xué)生代入感，對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行全面把握，用多媒體營(yíng)造氛圍等，相信在廣大教師的努力下，歷史學(xué)科會(huì)越來越受學(xué)生的喜愛。

　　一、情感教育的重要性

　　(一)情感是完善人格的重要推動(dòng)力。首先，人具有多重性，不是單一簡(jiǎn)單的，豐富性、多變性和動(dòng)搖性是人生來就自帶的。人的體內(nèi)好像隨時(shí)存在著辯證法，對(duì)待事情一會(huì)兒確定一會(huì)兒又不確定，看待事物有時(shí)看到正面有時(shí)又看到反面。人是理性與感性并存的生物，常常在理性面前被自己的感性打敗;人是有思維的生物，能夠明辨是非，卻經(jīng)常做出是非不分的事情;人是有創(chuàng)新能力的生物，但時(shí)常在把創(chuàng)新建立在原有基礎(chǔ)的對(duì)立面，以新敵舊;人是有良好的行為習(xí)慣的，但也會(huì)做出傷天害理的事。因此，人是多變的、是復(fù)雜的。

　　其次，人又身處在人類社會(huì)。社會(huì)包括各個(gè)方面，大到整個(gè)人類國(guó)家，小到家庭個(gè)人，每時(shí)每分都在其中扮演著角色。人們?cè)谶@些大小社會(huì)下進(jìn)行相互傳播，每天處在發(fā)出、反饋、思考中，不斷變化著自己的情感和觀念。最后，人是可以朝著一定的大方向發(fā)展的。

　　因?yàn)槿说那楦杏^念等會(huì)隨著周圍訊息的變化而變化，所以我們應(yīng)著重注意人所處的環(huán)境，通過營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，提高人的思想覺悟，形成一個(gè)正確的三觀。情感教育就是培養(yǎng)和塑造健全人格的重要途徑，是促使學(xué)生做出正確行為和科學(xué)選擇的重要因素，是幫助學(xué)生形成正確三觀的重要推動(dòng)力。

　　(二)可以構(gòu)建亦師亦友的師生關(guān)系。初中學(xué)生還處在青春期，情感容易受外界因素影響而產(chǎn)生波動(dòng)，如果處理不當(dāng)就會(huì)演變成悲劇，所以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)是一名人民教師應(yīng)當(dāng)注意的點(diǎn)，時(shí)常給予學(xué)生關(guān)心，與學(xué)生的交流不僅局限在課堂內(nèi)容上，與他們談些課堂之外的話題，不要下了課就各奔東西，在交流的過程中細(xì)細(xì)體味學(xué)生的思想動(dòng)向，融入他們的生活中，增加雙方情感上的交流，讓學(xué)生面對(duì)教師時(shí)愿意敞開心扉接受老師的教導(dǎo)，有困難時(shí)愿意接受老師的幫助，這也是老師的重要責(zé)任。雙方如果產(chǎn)生了友好的關(guān)系，那么在課堂上學(xué)生就會(huì)以飽滿熱情的態(tài)度來聽講，教師也會(huì)有濃厚良好的教學(xué)情緒，這樣一來課堂教學(xué)效率就會(huì)大大提高了。

　　所以亦師亦友的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行有非常顯著的促進(jìn)作用，也是新一代師生應(yīng)該具有的品質(zhì)。因此，教師在教學(xué)中注重情感方面的培養(yǎng)是非常重要的，尤其上第一節(jié)課的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候?qū)W生因?yàn)閷?duì)老師還沒有充分的認(rèn)識(shí)，所以會(huì)抱著極大的好奇心上課，這個(gè)時(shí)候是老師吸引學(xué)生最好的時(shí)機(jī)，如果第一印象不好，那么之后的教學(xué)工作就會(huì)麻煩。

　　如何將看似枯燥的歷史課堂變得生動(dòng)有趣呢?這就要老師在這方面好好鉆研了�？梢钥隙ǖ氖�，歷史老師一定要不斷擴(kuò)大自己的視野，加深自己的專業(yè)修養(yǎng)，只有這樣，才能很好地掌控歷史中波瀾壯闊的世界，而不是只會(huì)照本宣科。

　　二、如何將情感教育融入歷史教學(xué)中

　　(一)增強(qiáng)學(xué)生代入感，引起學(xué)生情感波動(dòng)。出現(xiàn)課本上的歷史內(nèi)容是枯燥乏味的，也是生硬的，短短幾行字包含了多少腥風(fēng)血雨、人情冷暖，這些都是單單通過課本體會(huì)不來的，這就需要老師發(fā)揮自身的情感力量，將歷史情懷從自己的講述中傳遞給學(xué)生，好比《百家講壇》那樣，當(dāng)然不是說要按照那種模式上課，但我們可以汲取其具有吸引力的部分，用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言將那段歷史以講故事的方式描述出來，讓學(xué)生沉浸在自己營(yíng)造的歷史架構(gòu)中，思維跟著歷史事件的發(fā)展而隨之波動(dòng)，與當(dāng)時(shí)年代的人們“一起”再重新經(jīng)歷那個(gè)值得被紀(jì)念的時(shí)期，在這個(gè)過程中，老師還可以適時(shí)地拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考。

　　如講到商朝的時(shí)候，可以問同學(xué)們《封神榜》里的人物有原型的都有誰，電視劇呈現(xiàn)的和歷史真實(shí)發(fā)生的事有哪些出入，這樣的問題不僅能充分激起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣，還能激發(fā)他們主動(dòng)思考、動(dòng)手查閱資料的能力，學(xué)生一旦沉浸在老師營(yíng)造的氛圍中，就容易對(duì)歷史事件產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感受。如在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)會(huì)感到清王朝的腐敗和懦弱，會(huì)對(duì)侵略者產(chǎn)生憤怒，從而認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理，激發(fā)出內(nèi)心想要變強(qiáng)、變優(yōu)秀、報(bào)效祖國(guó)的念頭，這才是學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該帶給學(xué)生的正面影響，而這跟“情感”教育是分不開的，所以在歷史教學(xué)中，一定要注意情感教育對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。

　　(二)教師需對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行全面把握。課堂上教師對(duì)學(xué)生起引導(dǎo)作用，把握著學(xué)生的思維動(dòng)向，所以歷史教師上課前應(yīng)對(duì)所講章節(jié)做一個(gè)全面的了解，不光是對(duì)課本本身，還要研究其背景下課本外的知識(shí)時(shí)，從不同方面入手對(duì)歷史有一個(gè)深層次的理解，真正了解那段歷史背后的故事，從而在教學(xué)中將歷史事件反映出的精神內(nèi)涵傳輸給學(xué)生。只有教師對(duì)所講內(nèi)容有一個(gè)全面的把握，才能在課堂上用生動(dòng)有力的語(yǔ)言為學(xué)生講述發(fā)生過的事，才能有自己獨(dú)到的見解。

　　教師的視野開闊了，自然會(huì)帶給學(xué)生正面的影響，課本上的知識(shí)總是籠統(tǒng)的，也是呆板的，教師通過課外知識(shí)可以吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，帶領(lǐng)學(xué)生一領(lǐng)前人的風(fēng)采，使學(xué)生沉浸在那段波瀾壯闊的歲月，在這一過程中還可以讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，倘若自己身處那個(gè)跌宕的年代會(huì)怎么做，會(huì)有什么感受，由此進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到前人的不易，明白其被計(jì)入史冊(cè)的意義。我們學(xué)習(xí)歷史，最重要的目的就是銘記歷史帶來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)其進(jìn)行反思總結(jié)，而不是知曉發(fā)生了什么事就完了，那樣的學(xué)習(xí)是沒有意義的。如果條件允許的話，還可以領(lǐng)學(xué)生去博物館等地方看一看，邊看邊講解，加深學(xué)生印象，給予其直觀的感受，減少歷史帶來的“虛幻感”，讓學(xué)生覺得歷史就在身邊。

　　(三)通過多媒體營(yíng)造氛圍。多媒體結(jié)合視、聽、說三方面的功能，并且以互聯(lián)網(wǎng)為依托含有大量豐富多彩的資源，學(xué)生觀看課件時(shí)要調(diào)動(dòng)身體的多種感官，這樣一來就更容易身入其境，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)習(xí)過程中變被動(dòng)為主動(dòng)，單純?cè)诼犞v過程中度過容易使學(xué)生感到枯燥無味，提不起學(xué)習(xí)興趣。

　　書本上的知識(shí)通過專業(yè)文字表述出來是很抽象的，不容易理解，教師口頭講述難以給學(xué)生留下深刻的印象，具體情景只能靠想象，增加學(xué)習(xí)難度，此時(shí)教師可以利用多媒體播放相關(guān)的視頻，使學(xué)生直觀全面地了解到所學(xué)內(nèi)容，化抽象為具象。

　　這對(duì)提高課堂教學(xué)效率，改善教學(xué)模式來說是一大進(jìn)步，且學(xué)生課外時(shí)間并不多，所以利用多媒體播放一些紀(jì)錄片對(duì)拓寬學(xué)生的視野來說有極佳的作用。比如可以在合理安排教學(xué)任務(wù)的前提下播放《百年中國(guó)》、《長(zhǎng)征》等紀(jì)錄片，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代有一個(gè)直觀的感受，并留有深刻的印象，親眼目睹比“道聽途說”更加具有說服力。結(jié)語(yǔ)情感教育是任何學(xué)科都應(yīng)關(guān)照的一點(diǎn)，在歷史教學(xué)中，為了將情感教育很好地融進(jìn)課堂，我們要增強(qiáng)學(xué)生代入感，對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行全面把握，用多媒體營(yíng)造氛圍等，相信在廣大教師的努力下，歷史學(xué)科會(huì)越來越受學(xué)生的喜愛。

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　　素質(zhì)教育下的語(yǔ)文課堂，要有意識(shí)地給學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，使學(xué)生在茶館式活動(dòng)的組織中找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而逐步展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，同時(shí)，也促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

　　摘要：“激興趣、創(chuàng)設(shè)情境、讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)之樂”是素質(zhì)教育下的基本理念，也是保護(hù)學(xué)生長(zhǎng)久學(xué)習(xí)興趣的指導(dǎo)思想。所以，為了確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)，也為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更為了促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師要立足于語(yǔ)文教材，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，借助多種教學(xué)方法，組織多種活動(dòng)來構(gòu)建出愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂，進(jìn)而在促使學(xué)生獲得良好發(fā)展的同時(shí)，也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。

　　關(guān)鍵詞：愉快的;小學(xué)語(yǔ)文;表演;茶館;開放;沙龍

　　“培養(yǎng)興趣，保護(hù)興趣”是小學(xué)階段各學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)之一，是確保學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)心態(tài)走進(jìn)語(yǔ)文課堂的動(dòng)力，更是學(xué)生自主進(jìn)入學(xué)習(xí)的保障。然而在應(yīng)試教育思想的影響下，我們的課堂一直采取的是灌輸式教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，嚴(yán)重不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，也不利于高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

　　所以，在新課程改革下，教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，要有意識(shí)地構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂來重新激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生能夠以積極的態(tài)度走進(jìn)語(yǔ)文課堂，進(jìn)而在確保課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也能促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。因此，本文就從以下幾種教學(xué)活動(dòng)對(duì)如何構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行論述，以展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力。

　　一、表演情境的創(chuàng)設(shè)

　　表演情境的創(chuàng)設(shè)是構(gòu)建愉快小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要手段之一，也是滿足學(xué)生求知欲、活躍課堂氣氛的重要方面。所以，在小學(xué)階段組織學(xué)生進(jìn)行情境表演，既能打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機(jī)，又能加深學(xué)生的印象，強(qiáng)化學(xué)生的理解，這樣的過程不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且對(duì)展示語(yǔ)文課程的魅力、對(duì)語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也有著非常重要的作用。因此，在新時(shí)期的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要相信學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生在表演情境中看到語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

　　例如，在教學(xué)《普羅米修斯》時(shí)，為了保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為了構(gòu)建出愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂，更為了提高學(xué)生的課堂參與度，在本節(jié)課的授課時(shí)，我選擇了表演情境創(chuàng)設(shè)法，引導(dǎo)學(xué)生分別扮演旁白、宙斯、普羅米修斯、赫拉克勒斯、火神、侍從等，用相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行自主表演，分別扮演不同的角色來展示語(yǔ)文課程的魅力。片段如下：侍從：宙斯，普羅米修斯將火種盜走了。宙斯：怎么會(huì)這樣，這次我要嚴(yán)厲的懲罰他，火神在嗎?火神：在。宙斯：去追拿普羅米修斯。旁白：火神很是敬佩普羅米修斯，便悄悄地去找了普羅米修斯�；鹕瘢褐灰阆蛑嫠钩姓J(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你。

　　普羅米修斯：(搖搖頭)為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!……組織學(xué)生按照這樣的一個(gè)“劇本”進(jìn)行表演，這樣不僅能夠直接打破應(yīng)試課堂的沉悶，給課堂注入生機(jī)，同時(shí)，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，構(gòu)建愉快的語(yǔ)文課堂氛圍，對(duì)幫助學(xué)生理解文本的中心思想都起著非常重要的作用。而且，從學(xué)生的積極參與中，我們也可以看出，表演情境的創(chuàng)設(shè)是滿足現(xiàn)階段學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的，也是構(gòu)建高效而精彩的語(yǔ)文課堂的重要方法。

　　二、茶館活動(dòng)的組織

　　所謂的茶館活動(dòng)是指讓學(xué)生以小組為單位在“讀讀、議議、練練、講講”的過程中掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)，也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生在自主閱讀、自主思考探索中掌握語(yǔ)文文本的中心思想，同時(shí)，也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。因此，素質(zhì)教育下的語(yǔ)文課堂，要有意識(shí)地給學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，使學(xué)生在茶館式活動(dòng)的組織中找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而逐步展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，同時(shí)，也促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

　　例如，在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》時(shí)，為了提高學(xué)生的閱讀能力，也為了強(qiáng)化生生之間的交流，更為了凸顯學(xué)生的課堂主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在本節(jié)課的閱讀教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生按照“讀讀、議議、練練、講講”四個(gè)環(huán)節(jié)自主閱讀，首先，組織學(xué)生帶著本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：了解父母兩種不同的評(píng)價(jià)所包含的不同的愛。

　　其次，引導(dǎo)學(xué)生將自己閱讀后的感想或者是存在的疑問進(jìn)行交流，如，有學(xué)生說：同一篇小詩(shī)，為什么父母的評(píng)價(jià)截然不同呢?還有學(xué)生說：父親的評(píng)價(jià)會(huì)打擊孩子的積極性?等等，同時(shí)，組織學(xué)生思考：父母應(yīng)該選擇怎樣的評(píng)價(jià)方式才是最合適的呢?等等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的問題進(jìn)行交流、探究，這樣不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且，在這樣的茶館式活動(dòng)的組織中也能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和綜合應(yīng)用能力。之后，我再組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)習(xí)題的聯(lián)系和精講，以為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

　　三、開放活動(dòng)的應(yīng)用

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。”意思就是說，我們要搭建開放的平臺(tái)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，也為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。

　　所以，在構(gòu)建愉悅的小學(xué)語(yǔ)文課堂過程中，我們要有意識(shí)地從不同的角度來幫助學(xué)生找到更多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，同時(shí)，也有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。例如，我們可以深入挖掘、拓展教學(xué)資源，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，如，我們可以將生活中的一些場(chǎng)景帶入課堂學(xué)習(xí)之中，比如，一天和媽媽去商場(chǎng)購(gòu)物，買了一件毛衣，但是，回來之后，發(fā)現(xiàn)毛衣上有一個(gè)洞，如果你是媽媽，你認(rèn)為該怎樣做?等等。

　　熟悉的生活情境不僅能夠提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，而且對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力以及綜合素質(zhì)水平的大幅度提高也有著密切的聯(lián)系。又如，組織學(xué)生對(duì)動(dòng)畫片中的某個(gè)段落以講故事的形式進(jìn)行概述，如：《熊出沒》《大頭兒子和小頭爸爸》《大耳朵圖圖》等動(dòng)畫片中的小故事來進(jìn)行講述，這樣不僅能夠讓學(xué)生在“講述”中鍛煉語(yǔ)言組織能力，而且，還能順勢(shì)滲透情感教育，幫助學(xué)生形成正確的道德素養(yǎng)。比如，，在《大耳朵圖圖之王子過生日》的片段中，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行講故事，引導(dǎo)學(xué)生思考：世界上最好的禮物不是用錢可以買到的。

　　當(dāng)然，這樣將動(dòng)畫片的引入，并有效滲透相關(guān)的道德教育相較于簡(jiǎn)單的道德灌輸要好得多，而且，對(duì)保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂也起著非常重要的作用。所以，作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要有意識(shí)地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，要有意識(shí)地挖掘教學(xué)資源，這樣才能讓學(xué)生在開放的環(huán)境中真正找到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　四、沙龍活動(dòng)的組織

　　對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，沙龍活動(dòng)包括：拼音過關(guān)、聽寫過關(guān)、朗誦比賽、演講比賽、口頭作文競(jìng)賽、古詩(shī)文誦讀等一系列活動(dòng)，是提高學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要活動(dòng)之一，更是構(gòu)建愉悅的語(yǔ)文課堂的重要方面。所以，在新課程改革下，教師要更新教育教學(xué)觀念，要結(jié)合教材內(nèi)容來組織多種沙龍活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在自主參與中輕松地掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

　　例如，口頭作文競(jìng)賽。對(duì)于該項(xiàng)目我們可以和“微課”結(jié)合在一起，意思就是說，在上課時(shí)，我們可以借助微視頻向?qū)W生播放一段視頻或者是幾種圖片，然后，引導(dǎo)學(xué)生自己組織語(yǔ)言進(jìn)行“口頭作文競(jìng)賽”，這樣的活動(dòng)不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)水平的鍛煉，對(duì)輕松、愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂的構(gòu)建也起著不可替代的作用。

　　總之，在素質(zhì)教育思想的影響下，教師要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念，并組織多種教學(xué)活動(dòng)來有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松、愉快的語(yǔ)文課堂中重拾學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心，同時(shí)，也能保障教學(xué)目標(biāo)的最大化實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，也有助于學(xué)生獲得全面而健康的發(fā)展。

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　　[1]肖慧.新課改背景下實(shí)現(xiàn)快樂小學(xué)語(yǔ)文課堂構(gòu)建[J].讀寫算：教育教學(xué)研究，2015(18).

　　[2]李海飛.如何建構(gòu)快樂的小學(xué)語(yǔ)文課堂[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2012(28).

　　導(dǎo)語(yǔ)：素質(zhì)教育實(shí)踐下的體育課堂教學(xué)，鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、動(dòng)手實(shí)踐能力，使學(xué)生身心得到全面的發(fā)展，德智體美勞共同進(jìn)步。

　　隨著教學(xué)改革的深化，素質(zhì)教育的實(shí)施使我們的教學(xué)方式得到快速轉(zhuǎn)變，大大提高了學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展，因此素質(zhì)教育對(duì)于人才的培養(yǎng)具有重要的戰(zhàn)略意義。本文主要闡述了在素質(zhì)教育視角下如何構(gòu)建高效體育課堂，以供參考。素質(zhì)教育對(duì)于人才培養(yǎng)具有重要的戰(zhàn)略意義。體育是學(xué)習(xí)教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科無法替代的優(yōu)勢(shì)和作用，它能實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，那么如何在素質(zhì)教育的視角下構(gòu)建高效的課堂教學(xué)，成為體育教師關(guān)注的重點(diǎn)，下面我們主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

　　一、革新體育教學(xué)理念

　　不同的教學(xué)方式會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)后果，因此在新課改的要求下，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生自主參加體育活動(dòng)的積極性，化被動(dòng)為主動(dòng)，這樣才能將所學(xué)的知識(shí)落實(shí)到實(shí)處。例如;體育課，我們不再是傳統(tǒng)的跑步體育教學(xué)，而是采用游戲等多種方式，提高學(xué)習(xí)效率;明白體育課不僅為了鍛煉身體，更加是為了鍛煉我們的意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作、動(dòng)手實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)。通過對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念的更新，讓學(xué)生有耳目一新的感覺，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

　　新時(shí)代的素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在，不再采用“填鴨式”的教學(xué)方法，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受，學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，而教師居于主導(dǎo)地位，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)把握分寸，要以自己的德行來教育學(xué)生，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤時(shí)必須指出來，但是不能損害學(xué)生的自尊心和自信心。

　　有的時(shí)候教師對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的，學(xué)生可能會(huì)因?yàn)橄矚g某位教師而努力學(xué)習(xí)，也會(huì)因?yàn)橛憛捘澄唤處煻辉賹W(xué)習(xí)，因此老師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)注意民主化，要與學(xué)生平等，不要傷害學(xué)生的自尊心和自信心，提高學(xué)習(xí)的積極性，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。例如：發(fā)現(xiàn)某位學(xué)生在課堂喧嘩時(shí)，我們不能采用斥責(zé)的方式，這樣使學(xué)生在同學(xué)面前失去了顏面，老師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的心情和處境，雙方互相體諒，相信我們的課堂教學(xué)會(huì)越來越好的，學(xué)生的素質(zhì)也會(huì)越來越高。

　　二、把握體育學(xué)科特點(diǎn)

　　體育是為了增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)而設(shè)立的課程，但是由于落實(shí)不到位，在體育課上，我們經(jīng)�？匆娙宄扇簢谝黄鹆奶欤緵]有達(dá)到鍛煉身體的目的。新課改以后，要求不僅僅是要鍛煉學(xué)生的身體，更為重要的是鍛煉學(xué)生的意志力、團(tuán)結(jié)合作能力、動(dòng)手實(shí)踐能力等，不但智商要提高，更要提高我們的情商，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

　　例如采用游戲的教學(xué)方式：迎面接力賽。目的發(fā)展速度，培養(yǎng)集體主義精神。準(zhǔn)備場(chǎng)地一塊，接力棒若干。方法將學(xué)生分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，各隊(duì)再分成兩組，相距30米，面對(duì)面成縱隊(duì)站立，一組排頭持棒站在起跑線后。教師發(fā)令后，排頭迅速起跑，將棒交給本隊(duì)另一組排頭，然后站到排尾，依次進(jìn)行，每人都跑完一次，先跑完的隊(duì)為優(yōu)勝。規(guī)則接棒時(shí)不得越出限制線。

　　棒必須交到手中，不得拋接，掉棒時(shí)由本人拾起。這個(gè)游戲不僅培養(yǎng)了學(xué)生集體主意精神，并且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了不拋棄，不放棄的精神，身心得到全面發(fā)展。在提醒體育教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，只有這樣才能提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

　　例如：我們?cè)谶x擇教材時(shí)，應(yīng)當(dāng)難易適中，否則學(xué)生難以接受;要與實(shí)踐相結(jié)合，在講課時(shí)適當(dāng)加入小游戲，不但可以活躍課堂氣氛，而且提高了同學(xué)們的動(dòng)手操作能力，使學(xué)生得到全面發(fā)展;要與學(xué)生的身體素質(zhì)相符合，不要進(jìn)行太大強(qiáng)力的運(yùn)動(dòng)，否則學(xué)生吃不消的，反而損壞了學(xué)生的身體;在教學(xué)過程中，要以教學(xué)目的為核心，我們引入游戲只是為了使我們更好實(shí)踐教學(xué)目的，不能加入游戲，因?yàn)橥鏄范浟私虒W(xué)目的。一切要按客觀規(guī)律辦事，提高學(xué)生積極主動(dòng)參與性，提高學(xué)習(xí)效率。

　　三、積極落實(shí)因材施教

　　教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真觀察同學(xué)，了解每位同學(xué)的個(gè)性，具體問題具體分析，各個(gè)擊破，只有這樣課堂教學(xué)才能夠起到事半功倍的效果。每位同學(xué)的理解能力和接受新事物的能力不同，所以教師要與學(xué)生建立友好的關(guān)系，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)方案，使同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展，不讓任何一位同學(xué)掉隊(duì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　例如：在針對(duì)理解能力差的同學(xué)，教師可以采用課前預(yù)習(xí)作業(yè)的形式，使學(xué)生提前復(fù)習(xí)，在教師講課時(shí)同學(xué)就容易理解的多了;或者針對(duì)活潑好動(dòng)的學(xué)生，在課堂上活潑好動(dòng)被稱為“小動(dòng)作做”，教師教學(xué)游戲的教學(xué)方式，吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生參與的積極性，不但沒有了批評(píng)，而且提高了課堂效率;在針對(duì)性格喜歡靜的同學(xué)，教師可以采用圖片、影片、詳細(xì)的資料等進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)開闊學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

　　素質(zhì)教育實(shí)踐下的體育課堂教學(xué)，鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、動(dòng)手實(shí)踐能力，使學(xué)生身心得到全面的發(fā)展，德智體美勞共同進(jìn)步,學(xué)生全面發(fā)展是我們課改的目的，避免學(xué)生畸形發(fā)展，這樣不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，教師應(yīng)當(dāng)用其德行來培養(yǎng)和熏陶學(xué)生，使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

　　對(duì)于不同的兒童文學(xué)作品，所展現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格都是不一樣的，這些美學(xué)都會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)產(chǎn)生積極的影響，對(duì)兒童文學(xué)作品教學(xué)中實(shí)施審美素質(zhì)教育非常有利。

　　【摘要】對(duì)學(xué)生而言，審美素質(zhì)是他們所應(yīng)具備的基礎(chǔ)素質(zhì)之一，而兒童文學(xué)作品對(duì)提高學(xué)生的審美素質(zhì)具有十分重要的作用。本文重點(diǎn)探討了在兒童文學(xué)教學(xué)中提升小學(xué)生審美素養(yǎng)的策略。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;兒童文學(xué)作品;審美素質(zhì);教育

　　如果對(duì)孩子減少閱讀數(shù)量，就會(huì)對(duì)孩子的語(yǔ)言造成一定的缺失，而語(yǔ)言的缺失又會(huì)影響到他們對(duì)認(rèn)識(shí)世界、人際交流、情感交流等各個(gè)方面，甚至也會(huì)造成他們情感方面的缺失。而情感的缺失容易使人變得憤怒、固執(zhí)等等。因此，只有不斷地讓學(xué)生閱讀大量的文學(xué)作品，而豐富多彩的文學(xué)作品可以幫助學(xué)生打造一個(gè)色彩斑斕的童話世界，可以對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行美的熏陶，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。

　　一、體會(huì)兒童文學(xué)作品審美因素，提高學(xué)生審美趣味

　　兒童文學(xué)作品可以幫助孩子打造一個(gè)豐富的語(yǔ)言世界，但由于小學(xué)生的年齡比較小，需要依靠教師或家長(zhǎng)對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能進(jìn)入到這個(gè)語(yǔ)言世界中。作為教師來說，其最主要的責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生分析、發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品中的審美因素，讓他們切實(shí)的感受到兒童文學(xué)作品中的美[1]。兒童文學(xué)作品本身具有一種自然美、藝術(shù)美等，可以在學(xué)生面前展現(xiàn)一個(gè)豐富多彩的童話世界，利用兒童文學(xué)作品不同的美對(duì)學(xué)生心靈進(jìn)行熏陶。

　　而兒童作品中的自然美，是在人們各種各樣的審美方式下，把具有豐富的文化或具有生活意義的內(nèi)容全部融入到自然中，從而形成一種審美對(duì)象。對(duì)于自然美，要求欣賞者具有豐厚文化的積累以及豐富的想象力。例如在欣賞《海的女兒》這部作品，開頭部分就有一段對(duì)海底世界美的描述：那兒還生長(zhǎng)著最奇異的樹木和植物，它們就要?jiǎng)悠饋恚孟窕畹囊粯印?/p>

　　所有的大魚小魚在這些葉子中間游來游去，就像天空的飛鳥。海里最深的地方就是海王宮殿所在的住所。它的墻壁都是用珊瑚做的......一開始就把海底世界描述成一幅美麗的海景圖，可以直接把讀者帶入到海底童話世界中，在美麗海底世界的襯托下，吸引讀者繼續(xù)往后閱讀，我們就可以逐漸地看到海的女兒為了愛情，換取人的靈魂，毅然放棄海宮幸福快樂的生活，甚至還不怕犧牲自己的生命，勇敢追求美好生活的精神[2]。兒童文學(xué)作品中還包含一種社會(huì)美，如：尊老愛幼、勤儉節(jié)約等等，通過兒童文學(xué)作品把一個(gè)個(gè)非常生動(dòng)的故事展現(xiàn)出來。

　　學(xué)生在閱讀以后，逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言美、社會(huì)美。而對(duì)于不同的兒童文學(xué)作品，所展現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格都是不一樣的，這些美學(xué)都會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)產(chǎn)生積極的影響，對(duì)兒童文學(xué)作品教學(xué)中實(shí)施審美素質(zhì)教育非常有利。如果想要真正地實(shí)現(xiàn)審美目標(biāo)，教師不僅要能發(fā)現(xiàn)美，還要充分挖掘兒童文學(xué)教學(xué)中的審美因素，并根據(jù)這些審美因素的基本特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，真正地提高學(xué)生的個(gè)人審美素養(yǎng)。

　　二、通過學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)提高審美能力

　　通過讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，其在教學(xué)中也是非常重要的一種方式，這也是在課堂教學(xué)中無法實(shí)現(xiàn)的一種教學(xué)效果。而審美能力的提高需要依靠實(shí)踐。對(duì)于小學(xué)生來說，他們正處于好動(dòng)的年齡，對(duì)未來世界充滿好奇的心理。

　　通過實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，教師要與學(xué)生一同參與，這樣可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和控制，由于兒童文學(xué)作品都是由成人創(chuàng)作的，兒童在進(jìn)行閱讀和欣賞的過程中，需要與創(chuàng)作者的思想進(jìn)行交流，在這個(gè)過程中，教師的正確引導(dǎo)十分重要。

　　另外可以為學(xué)生提供更多的發(fā)揮平臺(tái)，例如：在班會(huì)中、早讀中讓一些學(xué)生對(duì)自己所喜歡的作品在閱讀后發(fā)表自己的觀點(diǎn)或者喜歡的片段進(jìn)行有感情的朗讀等等。通過具體的活動(dòng)方式，可以幫助學(xué)生選擇適合自己的兒童文學(xué)作品。這樣可以為學(xué)生積極閱讀兒童文學(xué)創(chuàng)造良好的閱讀氛圍，在閱讀后可以進(jìn)行讀后感交流，在這個(gè)過程中，教師需要注意不能以學(xué)習(xí)的方式要求學(xué)生，容易使學(xué)生失去閱讀興趣。

　　三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情趣

　　提高學(xué)生的審美素養(yǎng)最主要的就是要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的審美能力，學(xué)生只有自己親身參與到審美活動(dòng)中，才能真正地發(fā)現(xiàn)自然美和感受美。這就需要教師在教學(xué)過程中，需要特別注意可以借助一些小方法來激發(fā)學(xué)生的興趣，例如：影視作品的感染、利用學(xué)生之間的評(píng)比等等;對(duì)于教室環(huán)境的布置，可以根據(jù)作品的需要，適當(dāng)?shù)脑诮淌覂?nèi)布置一些鮮花、書法等等，還可以通過播放音樂幫助學(xué)生營(yíng)造一種審美環(huán)境。在此過程中，創(chuàng)設(shè)審美情境和營(yíng)造審美環(huán)境十分有必要。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)具有很強(qiáng)的感染力。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，只有我們充分認(rèn)識(shí)兒童文學(xué)特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的審美興趣、教會(huì)學(xué)生如何體會(huì)兒童文學(xué)作品中的審美因素等等，就可以通過兒童文學(xué)教學(xué)逐漸地提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)性人格，同時(shí)，可以提升提高中小學(xué)語(yǔ)文教育地位。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]于家靜.小學(xué)語(yǔ)文教材兒童文學(xué)作品選文研究[D].濟(jì)寧:曲阜師范大學(xué),2013.

　　[2]范風(fēng)云.兒童文學(xué)與審美素質(zhì)教育初探[D].武漢:華中師范大學(xué),2013.

　　針對(duì)學(xué)生的興趣愛好發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，長(zhǎng)善求實(shí)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有健康、良好的心理品質(zhì)。

　　摘要：小學(xué)階段是學(xué)生良好素質(zhì)形成的最佳時(shí)期和基礎(chǔ)階段。素質(zhì)教育是當(dāng)今教育界乃至全社會(huì)所共同關(guān)心的熱門話題。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的直接操作者，應(yīng)在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，緊緊圍繞素質(zhì)教育的意義，有意識(shí)地開展素質(zhì)教育。如何通過數(shù)學(xué)教學(xué)來實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，開發(fā)智力，已成為教學(xué)研究和改革的核心問題。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);素質(zhì)教育;思想素質(zhì)

　　一、數(shù)學(xué)教學(xué)中思想素質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，思想品德教育的具體內(nèi)容和任務(wù)是：

　　(1)通過數(shù)學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、克服困難的精神和進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　(3)進(jìn)行初步的辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育，促使學(xué)生辯證觀的形成，能從發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、聯(lián)系等觀點(diǎn)出發(fā)觀察、分析人或事物，這是當(dāng)今素質(zhì)教育要求人才具備的心理素質(zhì)的核心。

　　(4)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和良好的心理品質(zhì)。在讓每個(gè)學(xué)生都達(dá)到大綱基本要求的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣愛好發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，長(zhǎng)善求實(shí)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有健康、良好的心理品質(zhì)。

　　(5)用富有教育意義、有說服力的數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)資料和教學(xué)史料及習(xí)題，對(duì)學(xué)生滲透“兩史一情”和“五愛”教育。

　　二、數(shù)學(xué)教學(xué)中科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要初步體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，這種價(jià)值包括：

　　(1)知識(shí)、技能素養(yǎng)，這是當(dāng)今社會(huì)每個(gè)公民的日常生活、生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的，并能長(zhǎng)期起作用。

　　(2)運(yùn)用數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，良好的信息感、數(shù)據(jù)感，養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度考慮日常事物的習(xí)慣，尋求解決問題的方法，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。教師要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，它們是“概念”的建立、“運(yùn)算”的能力、“分析解答運(yùn)用題”的能力。這產(chǎn)生于數(shù)學(xué)教學(xué)過程中。

　　1.幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)概念自然數(shù)、整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)等都是用來表示事物的量的基本數(shù)學(xué)概念。任何一個(gè)數(shù)都可以與事物的某一量相對(duì)應(yīng)。因此，在數(shù)的認(rèn)識(shí)的教學(xué)中，以具體事物的量引出表示這個(gè)量的相對(duì)應(yīng)的數(shù)，幫助學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維，建立數(shù)的概念，如，在教學(xué)10以內(nèi)的認(rèn)識(shí)和11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí)，充分利用課本中所畫的實(shí)物的數(shù)量，再認(rèn)識(shí)表示這些數(shù)量的數(shù)。

　　在小數(shù)和分?jǐn)?shù)意義的教學(xué)中，也應(yīng)聯(lián)系實(shí)際，充分利用課本中的實(shí)物圖和數(shù)軸，幫助學(xué)生建立概念，解決具體問題。例如，比較0.6、23和34的大小，可以根據(jù)這些數(shù)在同一數(shù)軸中相對(duì)應(yīng)的點(diǎn)的位置，直接比較出大小，這樣把數(shù)與實(shí)物緊密聯(lián)系起來，有助于學(xué)生理解數(shù)的概念。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生理解運(yùn)算的意義現(xiàn)就數(shù)學(xué)運(yùn)算的意義教學(xué)，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生理解運(yùn)算的意義，提高技能素養(yǎng)。例如，教材對(duì)加法的定義是：把兩個(gè)數(shù)合并成一個(gè)數(shù)的運(yùn)算，叫做加法。用對(duì)應(yīng)的理論來定義是：如果a與b都是自然數(shù)，在自然數(shù)a之后再數(shù)出數(shù)b來，恰好對(duì)應(yīng)于自然數(shù)列中的數(shù)c，那么數(shù)c就叫做a與b的和，記作a+b=c。實(shí)質(zhì)上求兩個(gè)數(shù)的和就可歸結(jié)為數(shù)數(shù)，或者從1開始，數(shù)出a來，接著再數(shù)出b來;或者從a開始，再數(shù)出b來，所得的結(jié)果就是a與b的和。這一思想方法，教材從“2的認(rèn)識(shí)”開始滲透，認(rèn)識(shí)了以后就進(jìn)行加減法的計(jì)算。

　　對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來講，不能理解理論性的定義，教師只有滲透對(duì)應(yīng)思想和方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)運(yùn)用。例如1+3=4，讓學(xué)生數(shù)小棒，看實(shí)物，撥珠子，先數(shù)出1、再數(shù)出3，結(jié)果就是4，4就是1加3的和。減法是加法的逆運(yùn)算，定義是：已知兩個(gè)加數(shù)的和與其中一個(gè)加數(shù)，求另一個(gè)加數(shù)的運(yùn)算。因此，通常把20以內(nèi)的加減法說成是20以內(nèi)的加法及其相應(yīng)的減法�？谒愕乃季S方式是“算加法，想減法”。例如，11-9=()就想()+9=11，它們之間存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系。因此，在運(yùn)算教學(xué)中，幫助學(xué)生建立概念，弄清加減法或乘除法之間的關(guān)系，把握內(nèi)在的聯(lián)系，提高知識(shí)、技能素質(zhì)。

　　3.提高學(xué)生分析解答應(yīng)用題的能力學(xué)生只有掌握了一些具體解題技巧和思維方法，才能完成問題的解決，也才能在“會(huì)”和成功的過程中產(chǎn)生愛學(xué)、愛思考的情感和習(xí)慣。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)應(yīng)思考，培養(yǎng)分析解答應(yīng)用題的能力。例如：(1)小紅家有13只白兔，比黑兔多7只，黑兔有多少只?(想：從白兔里拿出7只，就和黑兔一樣，形成對(duì)應(yīng)關(guān)系。)(2)小紅家有黑兔6只，比白兔少7只，白兔多少只?(想：黑兔增加7只，就和白兔同樣多，形成對(duì)應(yīng)關(guān)系。)學(xué)生把握對(duì)應(yīng)關(guān)系以后，就會(huì)正確地理解題意，分析數(shù)量關(guān)系，不會(huì)見“多”就加，見“少”就減。

　　學(xué)生養(yǎng)成了這種能力，在分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)、比和比例等應(yīng)用題中，就能漸漸形成解答應(yīng)用題的素質(zhì)能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，對(duì)以上幾種能力的培養(yǎng)，要在充分挖掘教材的基礎(chǔ)上與學(xué)生心理及感知能力有機(jī)地結(jié)合起來，循循善誘，才能不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

  本文關(guān)鍵詞：探索情感教育，優(yōu)化初中歷史教學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。