本文選題：倫理道德教育 + 精神領(lǐng)域�。� 參考：《語(yǔ)文知識(shí)》2016年21期

【摘要】：正眾所周知,語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是非常深廣的。一直以來(lái),教育的終極目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,除了有知識(shí)層面的發(fā)展之外,也有人格的發(fā)展。香港大學(xué)施仲謀教授認(rèn)為:"中華民族一直以來(lái)是重視語(yǔ)文的,尤其重視其倫理道德教育的作用。語(yǔ)文教學(xué)有深厚的歷史文化背景,語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了是升學(xué)和就業(yè)必須掌握的一種工具外,更有繼承文化傳統(tǒng),陶冶健全人格的深層意義。"新一輪課程改革也指出,語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一。本文將
[Abstract]:As we all know, the rich humanistic connotation of Chinese curriculum has a profound influence on the spiritual field of students. All along, the ultimate goal of education is to cultivate the all-round development of people, in addition to the development of knowledge, but also the development of personality. Professor Shi Zhongmou, University of Hong Kong, said: "the Chinese nation has always attached importance to Chinese, especially to its ethical and moral education. Chinese teaching has a profound historical and cultural background. Chinese learning is not only a tool that must be mastered for further studies and employment, but also has the deep significance of inheriting cultural traditions and cultivating a sound personality. " The new curriculum reform also points out that the basic characteristics of Chinese subject should be the unity of instrumentality and humanism. In this article,
【作者單位】： 江蘇省泰州市姜堰區(qū)張甸中學(xué);
【分類號(hào)】：G633.3

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6 劉宜生;;利用化學(xué)史滲透人文教育和科技倫理道德教育的探索與實(shí)踐[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集（第五卷）[C];2005年

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6 嚴(yán)如春;倫理道德教育需加強(qiáng)[N];中國(guó)老年報(bào);2001年

7 欒靜（作者單位：四川日?qǐng)?bào)理論部）;網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)青少年倫理教育的挑戰(zhàn)[N];中國(guó)教育報(bào);2002年

8 記者 司文　拓玲;加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)道德教育[N];西安日?qǐng)?bào);2011年

9 張蔚寰;我市大力開展未成年人倫理道德教育[N];新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào);2006年

10 本社記者 周，

本文編號(hào)：1822578