本文關(guān)鍵詞：《文化與生活》課教學(xué)中滲透禮儀教育的探索

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【摘要】：“禮儀之邦”,是對華夏名族的贊揚,贊揚我們偉大的華夏名族世世代代流傳的一個優(yōu)良傳統(tǒng),講“禮”重“儀”�！岸Y儀”是從古至今的人們在與人相處的生活中逐漸形成的,它體現(xiàn)了人們善良的本性、相互間美好的愿望,也體現(xiàn)了濃厚的社會道德、社會文化。在當(dāng)今的“地球村”,禮儀是我國人民向其他“村民”展現(xiàn)自己國家形象表達(dá)美好愿望的名片,通過這張名片,吸引著世界各國目光,這種目光中充滿著善意與向往。快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),對我們的物質(zhì)生活的改善是巨大的,但與此同時也帶來了一些不好的東西,其中包括唯利是圖、不健康的價值取向等,這使得禮儀在社會中日漸淡化,也逐漸蔓延到了青少年的身上,禮儀教育的問題就變得越來越突出。因此,禮儀教育,特別是如何更加有效地進(jìn)行禮儀教育的問題,逐漸成了越來越熱門的話題。本文是本人結(jié)合本校的禮儀教育實踐,通過對當(dāng)今高中學(xué)生禮儀教育的研究,探索了現(xiàn)代禮儀教育的新的途徑,期望為諸同行提供些許參考。本文主要闡述了在《文化與生活》課教學(xué)中滲透禮儀教育的原因、主要內(nèi)容和途徑三方面的內(nèi)容。本文首先闡述了對中學(xué)生實施禮儀教育的重要性和必要性及思想政治課實施禮儀教育的優(yōu)勢以回答在《文化與生活》課教學(xué)中實施禮儀教育的原因;接著具體介紹了個人禮儀、校園禮儀及公共場所禮儀以回答在《文化與生活》課教學(xué)中滲透禮儀教育的主要內(nèi)容;最后從教師和學(xué)生兩個方面探討了提高中學(xué)生禮儀素養(yǎng)的辦法以回答在《文化與生活》課教學(xué)中實施禮儀教育的途徑。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G633.2
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本文編號：1183679