本文關(guān)鍵詞：關(guān)于“道德是否可教”問題的思考

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【摘要】："道德是否可教"問題過于籠統(tǒng),需要細化為五個具體的子問題。道德包括"道"和"德"。"道"包括天道(世界觀)、世道(理想社會)、人道(人生觀、價值觀)";德"包括公德(普通公德和職業(yè)道德)和私德。擺脫"質(zhì)點思維",從"量化思維"角度看,"可教"是指:了解與熟悉、理解、贊同與接受、行動、個性化或習慣化。人是獨立和自由的,把道德價值教給學生,或者施加道德責任(義務(wù))給學生,涉嫌侵犯學生的基本人權(quán)。道德教師應(yīng)有道德專業(yè)知識,就如數(shù)學教師應(yīng)有數(shù)學專業(yè)知識一樣。道德教師只需具有包括教師職業(yè)道德在內(nèi)的公德即可。直接教道德才是德育專業(yè)化之路。人道的、專業(yè)化的德育是事實德育,在乎學生道德上的真"知",不在乎道德上的"行"。
【作者單位】： 西南大學教育學部;
【關(guān)鍵詞】： 道德可教 量化思維 職業(yè)道德 教師資格
【基金】：2013年教育部人文社會科學研究規(guī)劃課題“道德價值教育與道德事實教育研究”(課題批準號:13YJA880109)的階段性研究成果之一
【分類號】：G41
【正文快照】： 道德教育之難幾乎為人所公認。在古希臘,蘇格拉底就提出了“美德是否可教”的問題。兩千多年以來,西方以不同形式對這個問題進行過不同程度的研究。我國學界近三十年來也探討過這個問題。但是,國內(nèi)外至今沒有一個定論。因為這個問題很籠統(tǒng)、宏大,不能簡單地回答“可教”或“不

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