本文關(guān)鍵詞：《論語》教育理論范疇對當今教育的啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文檔介紹：
華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文《論語》教育理論范疇對當今教育的啟示姓名:姜廣錦申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):學(xué)科教學(xué)語文指導(dǎo)教師:周光慶20070428⑨碩士學(xué)位論文MASTER'S THESIS內(nèi)容提要孔子是先秦儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其儒學(xué)思想體系幾經(jīng)演進,一直是中國封建時代占統(tǒng)治地位的主導(dǎo)思想。而《論語》中所反映出的教育理論范疇,諸如“有教無類”、循循善誘、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“不憤不啟,不悱不發(fā)”、切磋琢磨、中庸、“敬事而信”、“既往不咎”等等.從古至今,其反映出的教育、教學(xué)思想依然光芒四射,魅力無窮。本文主要分兩大部分,一是《論語》教育理論的基本范疇,二是《論語》教育理論對當今的啟示。以下將分述之。在第一部分中,主要從四個方面論述《論語》所包含的教育理論范疇。l、關(guān)于教育思想范疇2000多年前孔子提出的“有教無類”的口號,不僅開始把教育對象由貴族下移于平民的實踐,也從此為后人開啟了探索教育公平的先河�！爸镜�、據(jù)德、依仁、游藝”,全面地闡述了他對學(xué)生的培養(yǎng)目標,表現(xiàn)的內(nèi)容直至今日仍有強大的生命活力。2、關(guān)于教育方法范疇在教學(xué)方法中,列舉了本人認為比較重要的幾種范疇,如“知之、好之、樂之”,特別指出了知之者是被動接受,好知者已是主動追求... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

  本文關(guān)鍵詞：《論語》教育理論范疇對當今教育的啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。