本文關(guān)鍵詞：論徐干《中論》的美育思想

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【摘要】：徐干的《中論》一書(shū),繼承發(fā)展了儒家美育觀,是對(duì)漢代美育思想發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。徐干以“治學(xué)”為“成德立行”的主要途徑,強(qiáng)調(diào)“治學(xué)”的“怡情理性”和使“仁德之可粹”的美育意義。在“藝”與“德”的關(guān)系上,徐干既強(qiáng)調(diào)審美修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的本末關(guān)系,又重視它們?cè)谌松摒B(yǎng)上的不可偏廢的互補(bǔ)作用;既以“藝”為“成德立行”的基本途徑,又突出了藝術(shù)審美修養(yǎng)的相對(duì)獨(dú)立地位。徐干指出,“法象”既是“盛德”之審美表現(xiàn),又具有作用于德行修養(yǎng)、產(chǎn)生審美感召力的重要作用。
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;山東大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院;蒙古國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 怡情理性 因藝以立事 法象
【分類(lèi)號(hào)】：I0-02;;B21
【正文快照】： 徐干(170-217年),字偉長(zhǎng),北海(今山東濰坊)人,主要活動(dòng)于漢末三國(guó)時(shí)期。漢獻(xiàn)帝建安年間,徐干先后做過(guò)曹操、曹丕的僚屬,后因疾去職。建安22年,感疾疫而逝。徐干是漢末著名文學(xué)家、“建安七子”之一。曹丕在《典論·論文》指出,徐干的辭賦與王粲匹敵,其《玄猿賦》《漏卮賦》等

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