經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu):我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的方法論之思——基于研究經(jīng)歷的審視
發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 20:21
當(dāng)前,我國教育研究方法的發(fā)展趨勢(shì)存在錯(cuò)失"教育感"的風(fēng)險(xiǎn)。在這一背景下,我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的方法論亟待澄清。"經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)"被表征為我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的本質(zhì)特征,具體的方法論特征包括:經(jīng)驗(yàn)材料的個(gè)體豐富;經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ募?xì)微靈敏;經(jīng)驗(yàn)描述的概括適度。未來,走向"教育感"的"經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)"研究有利于促進(jìn)教育者經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化,具備重要的探索價(jià)值。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、教育研究錯(cuò)失“教育感”的風(fēng)險(xiǎn)
(一)“思辨研究”的污名化傾向
(二)“實(shí)證研究”的壟斷化風(fēng)險(xiǎn)
(三)“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”的粗疏化局限
(四)“教育性”及“教育感”的錯(cuò)失
二、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu):我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的本質(zhì)探索
三、為了“經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)”:我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的方法特征
(一)經(jīng)驗(yàn)材料的個(gè)體豐富
(二)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ撵`敏細(xì)微
(三)經(jīng)驗(yàn)描述的概括適度
四、走向“教育感”:“經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)”詮釋與展望
(一)促進(jìn)教育者經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化
(二)重視經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)研究的價(jià)值
(三)方法論研究的反思與展望
本文編號(hào):3986408
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、教育研究錯(cuò)失“教育感”的風(fēng)險(xiǎn)
(一)“思辨研究”的污名化傾向
(二)“實(shí)證研究”的壟斷化風(fēng)險(xiǎn)
(三)“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”的粗疏化局限
(四)“教育性”及“教育感”的錯(cuò)失
二、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu):我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的本質(zhì)探索
三、為了“經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)”:我國傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)研究的方法特征
(一)經(jīng)驗(yàn)材料的個(gè)體豐富
(二)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ撵`敏細(xì)微
(三)經(jīng)驗(yàn)描述的概括適度
四、走向“教育感”:“經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)”詮釋與展望
(一)促進(jìn)教育者經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化
(二)重視經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)研究的價(jià)值
(三)方法論研究的反思與展望
本文編號(hào):3986408
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulilunlunwen/3986408.html
教材專著