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德育行為主義批判——德育應(yīng)從重“行”轉(zhuǎn)向重“知”

發(fā)布時(shí)間:2017-05-26 20:05

  本文關(guān)鍵詞:德育行為主義批判——德育應(yīng)從重“行”轉(zhuǎn)向重“知”,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:道德和道德教育,無不注重道德行為和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)中的德育課教學(xué),由于難以保證學(xué)生的知行統(tǒng)一而一直遭到責(zé)難。其實(shí),美德不可教,德育課教學(xué)的根本任務(wù)不在于培養(yǎng)德行,而在于通過對話促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和追求道德真理,理解道德,發(fā)展道德能力,獲得道德智慧,實(shí)現(xiàn)道德領(lǐng)域的啟蒙、解放、自由。德育行為主義把德育從文雅教育變成了實(shí)用教育,給德育課教師強(qiáng)加了一項(xiàng)不能完成的任務(wù),更涉嫌不尊重學(xué)生、把學(xué)生當(dāng)作手段。專業(yè)化的德育課教學(xué),應(yīng)辯證對待知、情、意、信、行的培養(yǎng)。
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】德育行為主義 德育專業(yè)化 道德真知 人道的德育
【分類號】:G41
【正文快照】: 道德品質(zhì)(品德)的基本構(gòu)成要素中,人有道德。德育最難的就是培養(yǎng)學(xué)生的“行”,而最們最重視的是“行”,不僅認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)容易的是培養(yǎng)學(xué)生的“知”。尤其是直接的德育課 生的道德行為習(xí)慣是道德教育的最重要任務(wù),更把學(xué)生是否養(yǎng)成了道德行為習(xí)慣看成道德教育成功與否的標(biāo)志。反

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 涂艷國;試論古典自由教育的含義[J];清華大學(xué)教育研究;1999年03期

2 陳俠;西方學(xué)校課程的源與流(續(xù))[J];課程.教材.教法;1985年02期

3 ;[J];;年期


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本文編號:397927

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