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學(xué)校美育的三個難點(diǎn)與三重關(guān)系

發(fā)布時間:2022-07-29 17:48
  美育是伴隨人的個體生命始終的"成人"教育活動,致力于在現(xiàn)實(shí)中向人持續(xù)傳導(dǎo)"成其為人"的生命發(fā)展自覺。當(dāng)前,美育做什么、如何可能有效并且超越"知識化"陷阱,是學(xué)校美育在觀念理解上面臨的三個難題。而在實(shí)施層面,學(xué)校美育需要認(rèn)真處理好美育體系建構(gòu)指向性與包容性的關(guān)系、美育對象主體現(xiàn)實(shí)具體性與歷史普遍性的關(guān)系,以及美育精神傳導(dǎo)與美育教學(xué)組織的關(guān)系。 

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、三個難點(diǎn)
    (一)學(xué)校美育做什么
    (二)學(xué)校美育如何可能有效
    (三)學(xué)校美育如何超越“知識化”陷阱
二、三重關(guān)系
    (一)美育體系建構(gòu)的指向性與包容性的關(guān)系
    (二)美育對象主體的現(xiàn)實(shí)具體性與歷史普遍性的關(guān)系
    (三)美育精神傳導(dǎo)與美育教學(xué)組織的關(guān)系


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]儒家倫理—政治美學(xué)與當(dāng)代美育理論的建構(gòu)[J]. 余開亮.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2019(03)
[2]中國傳統(tǒng)美育的再發(fā)現(xiàn)[J]. 王德勝,左劍峰.  山東社會科學(xué). 2019(04)
[3]“以文化人”:現(xiàn)代美育的精神涵養(yǎng)功能——一種基于功能論立場的思考[J]. 王德勝.  美育學(xué)刊. 2017(03)



本文編號:3666899

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