發(fā)布時(shí)間：2021-12-24 03:19

　　教育活動(dòng)首先是作為社會(huì)要素的一部分而存在的。隨著世界范圍內(nèi)社會(huì)變革和教育變革的深入,作為教育學(xué)科群中具有本體論和方法論雙重意義的核心學(xué)科之一的教育哲學(xué)需要對(duì)此作出合理回應(yīng)。傳統(tǒng)的理性主義教育哲學(xué)觀曾經(jīng)對(duì)教育學(xué)的發(fā)展和教育學(xué)科人才的培養(yǎng)起到了舉足輕重的作用,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但是,隨著社會(huì)變革和教育變革的深入,傳統(tǒng)的理性主義教育哲學(xué)觀在諸方面日益凸顯出其理論解讀意義模糊和實(shí)踐指導(dǎo)功能弱化的尷尬境地。在社會(huì)日益多元,教育學(xué)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)回歸生活世界與生命本質(zhì)的前提下,由其引導(dǎo)下的唯理性教育模式也有其自身無(wú)法克服的局限性。它把傳授理性知識(shí),發(fā)展理性能力作為教育的唯一目的,在教學(xué)過(guò)程中,重認(rèn)知輕情感,重知識(shí)輕經(jīng)驗(yàn),重理論輕實(shí)踐,重因循輕突破,重權(quán)威輕民主,重教師主導(dǎo)輕學(xué)生主動(dòng),重科學(xué)程序輕靈活變通,無(wú)限地抬升和夸大理性,壓抑和貶低非理性,致使現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了人際關(guān)系淡薄、道德滑坡、信仰危機(jī)以及心理失衡等一系列的“人性危機(jī)”現(xiàn)象,都是由于教育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)理性能力的過(guò)度發(fā)展,忽視了人的情感、意志、信念、信仰、欲望等非理性因素的需要造成的。另一方面,發(fā)端于19世紀(jì)70年代的美國(guó),進(jìn)而影響全世界的實(shí)用主義越... 

【文章來(lái)源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】：70 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
一、教育哲學(xué)的嬗變
    （一） 教育哲學(xué)的歷史考查
        1. 西方前現(xiàn)代教育哲學(xué)
        2. 西方現(xiàn)代教育哲學(xué)
            （1） 主義教育哲學(xué)
            （2） 分析教育哲學(xué)
            （3） 情境教育哲學(xué)
        3. 中國(guó)教育哲學(xué)
            （1） 中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)
            （2） 杜威“實(shí)驗(yàn)主義教育”哲學(xué)的引入與研究
            （3） 馬克思主義教育哲學(xué)在中國(guó)的傳播
    （二） 教育哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)考查
        1. 當(dāng)前教育哲學(xué)研究的成就
            （1） 研究對(duì)象：教育哲學(xué)學(xué)科體系的重建
            （2） 研究方法：教育哲學(xué)研究方法的日趨多元
            （3） 研究領(lǐng)域：教育哲學(xué)研究范疇的拓展
        2. 當(dāng)前教育哲學(xué)研究的不足和缺失
            （1） 教育哲學(xué)研究立場(chǎng)的偏離
            （2） 教育哲學(xué)研究話語(yǔ)表達(dá)的玄澀
            （3） 教育哲學(xué)研究實(shí)踐指導(dǎo)的弱化
二、理性主義和實(shí)用主義的演變及其哲學(xué)精神
    （一） 理性主義
        1. 古希臘時(shí)期的理性主義
        2. 中世紀(jì)及近代哲學(xué)的理性主義
        3. 德國(guó)古典哲學(xué)的理性主義
    （二） 實(shí)用主義
        1. 經(jīng)典的實(shí)用主義
        2. 新實(shí)用主義
三、兩種教育哲學(xué)觀的比較分析
    （一） 教育哲學(xué)本體論（或世界觀）的視角：由理性主義教育哲學(xué)觀的確定的存在轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x教育哲學(xué)觀的不確定的現(xiàn)實(shí)
    （二） 教育哲學(xué)認(rèn)識(shí)論（或真理觀）的視角：由理性主義教育哲學(xué)觀的推理的有效性轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x教育哲學(xué)觀的實(shí)用的確定性
    （三） 教育哲學(xué)方法論的視角：由理性主義教育哲學(xué)觀的未具體化的理性轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x教育哲學(xué)觀的具體化的合理性
    （四） 教育哲學(xué)道德論的視角：由理性主義教育哲學(xué)觀的合理性的共識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x教育哲學(xué)觀的合理性的異議
四、教育哲學(xué)合理轉(zhuǎn)向的解讀
    （一） 理性主義教育哲學(xué)話語(yǔ)的批判與消解
        1. 重認(rèn)知輕情感
        2. 重知識(shí)輕經(jīng)驗(yàn)
    （二） 實(shí)用主義教育哲學(xué)話語(yǔ)的詮釋
        1. 個(gè)體人格的動(dòng)態(tài)完善與健全
        2. 社會(huì)民主秩序的生成
        3. 生活世界本真意義的還原
    （三） 實(shí)用主義教育哲學(xué)話語(yǔ)的終極關(guān)懷——教育生活的呈現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3549720