彼得斯及其同僚弟子在20世紀(jì)60年代立基于啟蒙時代以來的自由主義傳統(tǒng),正式將"自主性"標(biāo)舉為教育目的。這不僅是當(dāng)年倫敦學(xué)派很鮮明的教育主張,其所重視的理性反思也同樣形塑了課程規(guī)劃、教學(xué)方法、公民與道德教育,影響深遠(yuǎn)。不過,80年代以后,逐漸引起了多元的反思。懷特曾以自由主義的立場與喬娜珊、卡爾、史密斯、斯坦迪什及麥克羅荷林五位學(xué)者相互論辯。他們的論辯內(nèi)容反映出英國當(dāng)代教育哲學(xué)之發(fā)展具有和而不同、海納百川的特色,分析與綜合交互為用的方法論特征,及接地氣的教育哲學(xué)實(shí)踐性格。英國教育哲學(xué)的發(fā)展,無論對于方法論革新還是教育政策反思而言,均值得華人世界從事教育哲學(xué)的研究者參考與借鑒。 

【文章來源】：教育學(xué)報. 2020,16(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、見山是山:英國教育哲學(xué)發(fā)展背景
二、見山不是山:懷特對批評者的回應(yīng)
    (一)自由主義內(nèi)部陣營——喬娜珊
    (二)反(contra)自由主義?——卡爾與史密斯
    (三)反(contra)自由主義——斯坦迪什
    (四)外(extra)于自由主義?——麥克羅荷林
三、見山還是山:眾學(xué)者的再回應(yīng)
    (一)卡爾的回應(yīng): 誰的自由主義?
    (二)史密斯:分離的自主性
    (三)斯坦迪什 : 多元的路徑
    (四)麥克羅荷林:增添、非自外于自由主義
四、結(jié)語:對華人的啟示
    (一)和而不同、海納百川的英國教育哲學(xué)發(fā)展
    (二)分析與綜合方法論的交互為用
    (三)接地氣的教育哲學(xué)實(shí)踐性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]彼得斯對教育內(nèi)在性目的之論證及其相關(guān)評析[J]. 簡成熙.  教育學(xué)術(shù)月刊. 2019(01)
[2]分析的教育哲學(xué)解決了什么教育議題[J]. 簡成熙.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2018(02)
[3]英國教育哲學(xué)新近研究趨勢——《教育哲學(xué)期刊》（2007-2011）研究主題分析[J]. 陳伊琳.  教育學(xué)術(shù)月刊. 2018(02)
[4]20世紀(jì)英國教育哲學(xué)的回顧與前瞻[J]. 石中英.  比較教育研究. 2001(11)



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