發(fā)布時(shí)間：2021-07-25 23:51

　　思想政治工作一直以來(lái)都是我們黨一切工作的生命線。抓好思想政治教育對(duì)于我們黨永葆活力,我們國(guó)家長(zhǎng)治久安,都具有十分重要的意義。但目前我國(guó)的思想政治教育嚴(yán)重缺乏適合個(gè)性發(fā)展的可操作性內(nèi)容。而羅杰斯的人本主義心理學(xué)及其教育思想所提倡的調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)人格中自我的作用,重視建立起民主平等的師生關(guān)系、創(chuàng)造最佳的教學(xué)心理氛圍,卻能很好的彌補(bǔ)這一不足。本文正是通過(guò)對(duì)羅杰斯人本主義思想（具體包括:心理學(xué)、教育思想、科學(xué)觀等）的介紹,把握羅杰斯人本主義思想的現(xiàn)象學(xué)、存在主義、實(shí)用主義以及道家等的哲學(xué)基礎(chǔ),同時(shí)分析了羅杰斯人本主義思想在各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的應(yīng)用現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)教育評(píng)價(jià)的唯智傾向,教育者與受教育者人際關(guān)系的隔膜,思想政治教育個(gè)體存在差異性,教育過(guò)程缺乏實(shí)踐性;以及以完整的人為目標(biāo),以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為基礎(chǔ),以意義學(xué)習(xí)為條件,以價(jià)值評(píng)估為手段的說(shuō)明;尋求并揭示羅杰斯人本主義思想與我國(guó)思想政治教育契合的必要性與可能性。最終從重視受教育者的地位,把握教育者的作用,突出實(shí)踐的意義等三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)羅杰斯的人本主義思想與我國(guó)思想政治教育的有效契合。 

【文章來(lái)源】：哈爾濱工程大學(xué)黑龍江省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 課題來(lái)源
    1.2 論文研究背景與研究目的
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 論文的寫(xiě)作思路與創(chuàng)新之處
第2章 羅杰斯人本主義思想概述
    2.1 羅杰斯人本主義心理學(xué)的主要內(nèi)容
        2.1.1 生平及心理治療觀的形成
        2.1.2 自我理論
        2.1.3 心理治療觀
    2.2 羅杰斯人本主義教育思想的主要內(nèi)容
        2.2.1 教育目標(biāo)
        2.2.2 學(xué)習(xí)理論
        2.2.3 教學(xué)理論
        2.2.4 師生關(guān)系
    2.3 羅杰斯人本主義科學(xué)觀的主要內(nèi)容
        2.3.1 主觀性知識(shí)
        2.3.2 人格改變假設(shè)
    2.4 本章小結(jié)
第3章 羅杰斯人本主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)與應(yīng)用狀況
    3.1 羅杰斯人本主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.1.1 現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.1.2 存在主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.1.3 實(shí)用主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.1.4 道家的哲學(xué)基礎(chǔ)
    3.2 羅杰斯人本主義思想應(yīng)用狀況
        3.2.1 羅杰斯人本主義思想在美國(guó)的應(yīng)用
        3.2.2 羅杰斯人本主義思想在日本的應(yīng)用
        3.2.3 羅杰斯人本主義思想在臺(tái)灣地區(qū)的應(yīng)用
        3.2.4 羅杰斯人本主義思想在其它國(guó)家和地區(qū)的應(yīng)用
    3.3 本章小結(jié)
第4章 羅杰斯人本主義思想與我國(guó)思想政治教育契合的必要性與可能性
    4.1 羅杰斯人本主義思想與我國(guó)思想政治教育契合的必要性
        4.1.1 從教育評(píng)價(jià)看二者契合的必要性
        4.1.2 從教育者與受教育者關(guān)系看二者契合的必要性
        4.1.3 從教育個(gè)體的差異看二者契合的必要性
        4.1.4 從教育過(guò)程看二者契合的必要性
    4.2 羅杰斯人本主義思想與思想政治教育契合的可能性
        4.2.1 “完整的人”為二者契合確立可能性目標(biāo)
        4.2.2 “現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”為二者契合奠定可能性基礎(chǔ)
        4.2.3 “意義學(xué)習(xí)”為二者契合創(chuàng)造可能性條件
        4.2.4 “價(jià)值評(píng)估”為二者契合提供可能性手段
    4.3 本章小結(jié)
第5章 羅杰斯人本主義思想與我國(guó)思想政治教育契合的探索
    5.1 重視受教育者的地位
        5.1.1 重視受教育者的選擇性
        5.1.2 重視受教育者的參與性
        5.1.3 重視自我教育的意識(shí)與能力
    5.2 重視教育者的作用
        5.2.1 教育者應(yīng)成為教育的促進(jìn)者
        5.2.2 教育者應(yīng)運(yùn)用好非指導(dǎo)性教育
    5.3 重視實(shí)踐的意義
        5.3.1 加深對(duì)實(shí)踐意義的理解
        5.3.2 把握好實(shí)踐的具體模式
    5.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和取得的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]治療和教育中的有意義學(xué)習(xí)[J]. 卡爾·羅杰斯,洪丕熙.  外國(guó)教育資料. 1984(02)



本文編號(hào)：3303016