發(fā)布時間：2021-03-10 06:11

　　追溯西方教育的歷史，本研究把它劃歸分為兩個時期：近代以前的教育和近現(xiàn)代教育。這兩個時期的教育盡管有差別，但理性作為貫穿兩個時期教育的主線從而使之表現(xiàn)出封閉、僵化等簡單化的傾向。因此，本研究把自古希臘以來至今的西方教育的歷史定位為簡單教育的歷史。 秩序化的存在方式、教育中嚴(yán)密的控制與操縱、程式化的運作是簡單教育的顯著特征。如上特征決定了這種教育是一種置教育與人的各種可能性與不顧、旨在培養(yǎng)片面化、平面化與單向度人的教育。近代以前，由于種種原因，其封閉、僵化的存在方式、壓制人性的特性并沒有明顯地表現(xiàn)出來并發(fā)揮了其不容替代的作用。但是，到了近代，伴之于社會的理性化，這種教育所表現(xiàn)的非人化特性由其潛在轉(zhuǎn)向現(xiàn)實并日益極致化。 基于對簡單教育的如上反思，構(gòu)成了本研究所提出順應(yīng)信息社會的要求，轉(zhuǎn)換教育視角，實現(xiàn)教育由簡單走向復(fù)雜的前提。本研究對復(fù)雜的理解與把握立足于兩個方面：第一，復(fù)雜教育提出的現(xiàn)實依據(jù)是伴之于信息化社會的到來對人所提出的新要求，其深層依據(jù)是近現(xiàn)代以來哲學(xué)觀念如認(rèn)識方式、真理觀等方面的大變革與目前復(fù)雜科學(xué)研究的深入。第二，復(fù)雜教育力圖用一種復(fù)雜的思維方式認(rèn)識與定位教育。在復(fù)... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：109 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)言
    一 本研究的價值與方法
        （一） 研究的價值
        （二） 研究方法
    二 基本構(gòu)思
        （一） 基本概念的厘定：簡單與復(fù)雜、簡單教育與復(fù)雜教育
        （二） 基本觀點與論文結(jié)構(gòu)
第一章 簡單教育的現(xiàn)實表現(xiàn)
    一 教育秩序化的存在方式
        （一） 顯性的秩序
        （二） 隱性的秩序
    二 教育手段的顯著特征：控制的精致化
        （一） 控制手段的多樣性
        （二） 控制的抽象化
    三 教育過程的線性運作
        （一） 教育輸入表現(xiàn)出嚴(yán)格預(yù)期性的特征
        （二） 教育運作的程式化
        （三） 簡單教育的平庸輸出：非完整性的人
第二章 簡單教育的歷史探源及形成原因分析
    一 簡單教育的歷史探源
        （一） 古代教育：簡單教育的潛在狀態(tài)
        （二） 近現(xiàn)代教育：簡單教育走向現(xiàn)實
    二 簡單教育的形成原因探析
        （一） 教育的出發(fā)點：理性人的預(yù)設(shè)
        （二） 理性主義的知識觀
        （三） 簡單教育產(chǎn)生的直接原因：工業(yè)化社會的推動
第三章： 簡單教育的合理性分析
    一、 教育追求效率的合理性
    二 近現(xiàn)代教育追求社會價值的合理性
第四章： 簡單教育的局限性
    一 簡單教育本質(zhì)上是一種壓抑、阻礙學(xué)生個性發(fā)展的教育
        （一） 壓抑個性的校園文化的形成
        （二） 簡單教育壓抑性功能的諸多表現(xiàn)
    二 簡單教育系統(tǒng)非良性運作分析
        （一） 教育系統(tǒng)對外在環(huán)境的封閉狀態(tài)使其失去了自身賴以發(fā)展的外在動力支持
        （二） 教育系統(tǒng)內(nèi)部的秩序化存在狀態(tài)使其自身失去了活力
第五章： 教育走向復(fù)雜的前提分析
    一 變化時代的社會背景為教育走向復(fù)雜提供了外在的環(huán)境支持
        （一） 社會變化的表現(xiàn)
        （二） 變化的時代為教育走向復(fù)雜提供了外在環(huán)境支持
    二 價值多元的時代與走向復(fù)雜的教育
        （一） 多元語境下價值的特征
        （二） 價值多元的時代為教育走向復(fù)雜提供了契機
    三 人的復(fù)雜性的發(fā)現(xiàn)為教育走向復(fù)雜提供了人學(xué)基礎(chǔ)
        （一） 人的復(fù)雜性的發(fā)現(xiàn)歷程
        （二） 復(fù)雜性人的發(fā)現(xiàn)促成了復(fù)雜教育的產(chǎn)生
第六章： 復(fù)雜視角下的教育世界
    一 觀念層面
        （一） 視角的轉(zhuǎn)換：復(fù)雜與生成的視角
        （二） 教育觀念的變革
    二 實踐操作
        （一） 教育中不穩(wěn)定性因素的作用探析
        （二） 自組織狀態(tài)下課堂教學(xué)的特征
        （三） 師生交往：走向理解
結(jié)語
主要參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)系中的人:當(dāng)代道德教育的一種人學(xué)探尋[J]. 魯潔.  教育研究. 2002(01)
[2]面對新的文化境遇:理性的審視與回應(yīng)[J]. 于文秀.  學(xué)習(xí)與探索. 2001(02)
[3]回歸現(xiàn)實生活——哲學(xué)視野的根本置換[J]. 李文閣.  學(xué)習(xí)與探索. 2001(01)
[4]知識創(chuàng)新與不確定性[J]. 顏曉峰.  社會科學(xué). 2000(11)
[5]人文精神:歷史現(xiàn)狀未來[J]. 王守昌,漆建偉.  社會科學(xué)論壇. 2000(10)
[6]論思維語的結(jié)構(gòu)及其個體差異性[J]. 官忠明,劉利民.  社會科學(xué)研究. 2000(05)
[7]歐洲文化危機的根源——胡塞爾晚期思想中的一個哲學(xué)問題[J]. 張廷國.  江蘇社會科學(xué). 2000(05)
[8]人性與文明[J]. 汪新建,高雅.  寧夏社會科學(xué). 2000(04)
[9]意義:人的自我提升和解放[J]. 秦光濤.  學(xué)習(xí)與探索. 2000(04)
[10]論知識經(jīng)濟時代的理想人格[J]. 張瑞文,張理海,胡凱.  社會科學(xué). 2000(08)



本文編號：3074190