教師育人能力對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人具有重要意義。傳統(tǒng)教育實(shí)踐忽視了教師的育人職責(zé),阻礙學(xué)生全面成長(zhǎng)、不利于教育公平實(shí)現(xiàn)。教育本質(zhì)、立德樹(shù)人的任務(wù)提出及社會(huì)公平發(fā)展都要求教師的職責(zé)核心是育人。以實(shí)踐性為原則,以立德樹(shù)人為指向,厘清教師育人能力的結(jié)構(gòu)輪廓,抓住育人能力的主要結(jié)構(gòu)要素,系統(tǒng)地分析、有針對(duì)性地選取特征要素解讀,有助于教師育人能力的提升。 

【文章來(lái)源】：教育評(píng)論. 2020,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【部分圖文】：

能力素質(zhì)冰山模型示意圖[5]

首先，知識(shí)仍然是教師育人能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。誠(chéng)如舍恩所言，教師要具備對(duì)問(wèn)題或難題重新定義的技能，這樣才不至于把理論照搬到實(shí)踐情景中去。[8]顯然，要實(shí)現(xiàn)這一要求，就需要具備相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)支持。教師要有充分的教育類(lèi)、學(xué)科教學(xué)、認(rèn)知學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)等知識(shí)。其次，文化意識(shí)應(yīng)該在教師育人能力中占據(jù)重要位置。教師的工作對(duì)象是單個(gè)個(gè)體及個(gè)體組合而成的集體。教師無(wú)法逃避的是個(gè)體的多樣性，即個(gè)體家庭背景、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知特征、思維方式等的不同，這些文化層面的差異決定了教師要具有文化敏感性，具備基于文化反應(yīng)來(lái)組織各項(xiàng)活動(dòng)的能力。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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