【摘要】：采用文本細(xì)讀的方法來分析和解讀《回憶蘇格拉底》中所體現(xiàn)的色諾芬教育哲學(xué)思想,可以看出:首先,色諾芬將"認(rèn)識自己"這一德爾菲神廟格言的精神貫穿于作品的始終,不斷提醒人們只有認(rèn)識自己,更進(jìn)一步說認(rèn)識自己的無知才是個體獲得知識和智慧的出發(fā)點;其次,色諾芬在對當(dāng)時雅典公民對身體養(yǎng)成的忽視和無知的現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)厲批判的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)關(guān)注身體并通過鍛煉來維持身體健康對于個體健全發(fā)展具有重要的基礎(chǔ)性意義;同時,色諾芬視節(jié)制為最基本的美德,唯有踐行節(jié)制才能擺脫身體的約束而獲得靈魂的清明,從而為個體之身心的整全發(fā)展提供可能的路徑。
[Abstract]:This paper analyzes and interprets Xenaufen's educational philosophy thought embodied in recalling Socrates by using the method of text reading. It can be seen that, first of all, Sanaofen runs through the spirit of "know oneself", the Temple motto of Delphi, throughout the work. Keep reminding people that only knowing themselves, and further saying that their ignorance is the starting point for individuals to acquire knowledge and wisdom; secondly, On the basis of severely criticizing the phenomenon of neglect and ignorance of the Athenian citizens at that time, Sanofen stressed that paying attention to the body and maintaining its health through exercise had important basic significance for the sound development of the individual. Xenophen regards temperance as the most basic virtue. Only by practicing abstinence can we get rid of the restriction of the body and obtain the clarity of the soul, thus providing a possible path for the whole development of the individual body and mind.
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：G40-02

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本文編號：2151333