本文選題：德國(guó)教育人類學(xué) + 本體性��； 參考：《民族教育研究》2017年05期

【摘要】：在德國(guó)教育人類學(xué)的發(fā)展歷程中,20世紀(jì)60—70年代具有轉(zhuǎn)折意義。該時(shí)期德國(guó)教育人類學(xué)的本體性、原點(diǎn)性問題有三個(gè):一是教育學(xué)為何需要教育人類學(xué)?二是教育學(xué)需要教育人類學(xué)實(shí)現(xiàn)何種使命?三是教育人類學(xué)如何實(shí)現(xiàn)其自身使命?在三大問題的相互影響下,德國(guó)教育人類學(xué)的核心研究對(duì)象、學(xué)科使命得以更新與擴(kuò)展,在與核心研究對(duì)象不同層次的適切性選擇中,德國(guó)教育人類學(xué)出現(xiàn)了思辨方法論與經(jīng)驗(yàn)研究方法論的結(jié)合,引發(fā)研究方法、思維方式、學(xué)科關(guān)系的更新與調(diào)整。
[Abstract]:In the course of the development of educational anthropology in Germany, the 60-70's had a turning point. In this period, there are three questions about the ontology of educational anthropology in Germany: first, why does pedagogy need educational anthropology? Second, what kind of mission does pedagogy need to achieve in educational anthropology? Third, how does educational anthropology realize its own mission? Under the mutual influence of the three major problems, the core research object of German educational anthropology, the subject mission can be renewed and expanded, in the different levels of relevance choice with the core research object. The combination of speculative methodology and empirical methodology in educational anthropology in Germany leads to the renewal and adjustment of research methods, modes of thinking, and disciplinary relationships.
【作者單位】： 江南大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度國(guó)家重點(diǎn)課題“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的教育責(zé)任研究”(項(xiàng)目編號(hào):AAA150009) 中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):JUSRP11766)的階段性成果
【分類號(hào)】：G40-056

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本文編號(hào)：2096802