本文選題：懷特海 + 過程論�。� 參考：《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年04期

【摘要】：懷特海的教育美學(xué)思想導(dǎo)源于以審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的過程哲學(xué)理論,這一理論主張將審美經(jīng)驗(yàn)和美學(xué)原則滲透于教育過程。懷特海的教育美學(xué)思想的內(nèi)核,包含過程論和活動(dòng)論的統(tǒng)一、知識(shí)與智慧的統(tǒng)一,提倡以受教育者的感性生活為軸心,拓展審美直覺的功能和追求自由和諧的境界,讓受教育者在生命的活動(dòng)過程中體悟和認(rèn)知美的意義,從而獲得知識(shí)與智慧,在精神自由中獲得創(chuàng)造力和分享美。
[Abstract]:Whitehead's thought of educational aesthetics originates from the theory of process philosophy based on aesthetic experience, which advocates the permeation of aesthetic experience and aesthetic principles into the educational process. The core of Whitehead's educational aesthetic thought includes the unification of process theory and activity theory, the unity of knowledge and wisdom, the promotion of taking the perceptual life of the educatee as the axis, the expansion of the function of aesthetic intuition and the pursuit of the realm of freedom and harmony. Let the educatee realize and recognize the meaning of beauty in the process of life, thus acquire knowledge and wisdom, and acquire creativity and share beauty in spiritual freedom.
【作者單位】： 南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院;
【基金】：教育部重點(diǎn)課題《實(shí)踐教育學(xué)范式研究》(DAA110174) 教育部人文社科課題:《當(dāng)代神話的美學(xué)研究》(11YJA720032) 江蘇省十二五教育規(guī)劃課題:《陶行知教育思想縱橫比較研究》(D/2013/01/044)的階段性成果
【分類號】：G40-09

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本文編號：1908519