本文選題：尼采哲學(xué) + 教化終站��； 參考：《北京社會(huì)科學(xué)》2016年11期

【摘要】：在工業(yè)社會(huì)背景下,現(xiàn)代教育日益被功利化的社會(huì)目標(biāo)綁架并顯示出短暫性和單一化的弊端。尼采哲學(xué)中關(guān)于教育的思想從闡釋教育的現(xiàn)代趨勢(shì)入手,分析了"擴(kuò)大規(guī)模"和"縮小內(nèi)涵"所導(dǎo)致的教育短命的后果,提出教化的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是使人學(xué)會(huì)反思性觀察和個(gè)體性思考。他認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身的崇高精神品質(zhì)和內(nèi)心的召喚來(lái)提出真正的教育需要,教育的終極意義不在于得到豐厚的物質(zhì)回報(bào),而在于尋獲個(gè)體的真實(shí)心性并"成為你自己。"
[Abstract]:Against the background of industrial society, modern education is increasingly kidnapped by utilitarian social goals and shows the drawbacks of transience and singularity. The thought of education in Nietzsche's philosophy begins with the explanation of the modern trend of education, and analyzes the consequences of "enlarging the scale" and "reducing the connotation" of education. The aim of enlightenment should be to make people learn reflective observation and individual thinking. In his opinion, one should put forward real educational needs according to one's lofty spiritual qualities and inner calling. The ultimate meaning of education is not to get rich material returns, but to find the true heart of the individual and "be yourself."
【作者單位】： 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】：G40-02

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本文編號(hào)：1904564