本文選題：儒家做人 + 學(xué)校變革　； 參考：《教育發(fā)展研究》2016年08期

【摘要】：探討"立德樹人",不能不回眸儒家的"成人"之學(xué)——"仁愛德治"及其教化機(jī)制。這一思想固然受到近代"西學(xué)東漸"的巨大挑戰(zhàn),但同時(shí)引發(fā)有識(shí)之士的理性回應(yīng)和對(duì)儒家"做人"精髓的刻意堅(jiān)守。如何在復(fù)雜劇變的全球化時(shí)代堅(jiān)持學(xué)校變革的"文化自覺",探索個(gè)性化的學(xué)校文化建設(shè),無疑具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:In order to probe into the idea of "setting up a man by virtue", one cannot fail to look back at the Confucian "adult" learning-"Rule of benevolence by virtue" and its educational mechanism. Although this thought was challenged greatly by the modern "Western learning to the east", it also caused the rational response of the people of insight and the deliberate adherence to the essence of Confucian "being a man". It is undoubtedly of great academic value and practical significance to persist in the "cultural consciousness" of school reform and to explore the construction of individualized school culture in the era of complicated and dramatic globalization.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)教育學(xué)部基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所;
【基金】：上海市高峰學(xué)科計(jì)劃華東師范大學(xué)教育學(xué)高峰學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目的部分成果
【分類號(hào)】：G41

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本文編號(hào)：1785681