本文選題：孔子　切入點(diǎn)：仁　出處：《思想教育研究》2015年11期

【摘要】：孔子仁學(xué)的基本內(nèi)涵是"愛人",這里的"人"泛指包括自身在內(nèi)的一切人。孔子以"仁"為核心的德育思想立足于對個(gè)體的尊嚴(yán)肯定與精神關(guān)懷,這個(gè)立足點(diǎn)決定其德育路徑以個(gè)體精神需要為出發(fā)點(diǎn),以個(gè)體精神境界不斷提升為旨?xì)w�？鬃拥掠枷朐谧畋举|(zhì)層面屬于"為己之學(xué)",但"為己"是通過"利他"來實(shí)現(xiàn)的�？鬃拥掠窂降那擅钪�,就在于依據(jù)人的本真性情而進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),從而建構(gòu)一條由個(gè)體輻射社會的德性修養(yǎng)與實(shí)踐道路,使"為己"與"利他"及"愛己"與"愛他"相統(tǒng)一。
[Abstract]:The basic connotation of Confucius benevolence is "lover", which refers to all people including themselves.Confucius' moral education thought with "benevolence" as the core is based on the affirmation of individual dignity and spiritual concern. This standpoint determines that the moral education path of Confucius takes individual spiritual needs as its starting point and the individual spiritual realm as its purport.Confucius' moral education thought belongs to "study for himself" at the most essential level, but "for himself" is realized by "altruism".The cleverness of Confucius' moral education path lies in the proper guidance according to the nature of human being, so as to construct a path of cultivation and practice of moral character radiated by individual society.Unify "for oneself" with "altruism" and "love oneself" with "love him".
【作者單位】： 西安科技大學(xué)思想政治教育研究所;
【基金】：國家社科基金研究項(xiàng)目“馬克思主義思想政治教育時(shí)代化的理論形態(tài)建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號:12XKS040) 西安科技大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目“馬克思主義人文視域的思想政治教育社會化問題研究”(項(xiàng)目編號:2012SZ05)階段成果
【分類號】：G41

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1717849