本文關鍵詞：生命教育的哲學思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

蘇州大學 博士學位論文 新生命教育的哲學思考 姓名：王明洲 申請學位級別：博士 專業(yè)：馬克思主義哲學 指導教師：朱永新 座機電話號碼 新生命教育的哲學思考 新生命教育的哲學思考 中文提要 生命是寶貴的，需要我們?nèi)フ湎鋬r值；生命是高貴的，需要我們?nèi)ゾS護其尊嚴； 生命是完整的、富有個性的、是不斷生成的，需要我們?yōu)槠涮峁┏浞值�、自由的發(fā)展 空間。沒有生命的世界，是殘缺不全的世界，是黑暗的世界。二十世紀以來，人類在 科技進步與文明發(fā)展方面取得了巨大的成績。人們原以為他們所創(chuàng)造的這些科技和資 本文化，會為人類的生命帶來更多的幸福與歡樂。但是實際上，人類非但無法掌控自 己所創(chuàng)造的物質(zhì)與工具，反而被物質(zhì)與工具所異化。面對生命逐漸被工具化，生命存 在的意義與價值受到了嚴重質(zhì)疑。 作為對人的生命進行守望的神圣事業(yè)，教育的首要任務是要對人的生命進行觀 照。離開了人的生命，教育的一切問題都無從談起。因此，對教育問題的一切追問， 都是對生命的追問。從其本源上講，，人的生命是教育的“家”，是教育的“根”。離開 了生命及其活動，也就沒有了人類的教育。從這一點上來講，教育是直面生命，又旨 在追求生命的發(fā)展，是最具有生命關懷的事業(yè)�？梢哉f，關注生命是教育的天職，也 是教育本真的表現(xiàn)。教育就在于為生命的自由自為的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，任何 脫離生命或者遮蔽生命意義的“教育"，都是一種“異化”的教育，都不是本真意義 上的教育。可以說，對生命的遺忘是教育最大的悲哀，對生命的漠視是教育的最大的 失職。正因為生命如此重要，在歷史的發(fā)展進程中，就人的生命的認

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