【摘要】： 本研究基于文化學(xué)的視角,通過對(duì)一個(gè)比較典型鄉(xiāng)中小學(xué)的教學(xué)改革進(jìn)行個(gè)案考察,呈現(xiàn)了新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革的樣貌,描繪了農(nóng)村師生在教學(xué)改革中的生存狀態(tài)和生活方式。其主旨在于從文化學(xué)層面解讀農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中遇到的沖突問題及其成因,并嘗試提出調(diào)適策略。具體而言,其主要內(nèi)容體現(xiàn)在如下四個(gè)方面: 一是對(duì)文化的概念、特點(diǎn)及其構(gòu)成要素和文化沖突的意涵、成因及其類型進(jìn)行概述,以便為本研究提供理論支撐。本研究認(rèn)同“文化是社會(huì)和人在一定歷史時(shí)期的發(fā)展水平,表現(xiàn)為人們生產(chǎn)、生活的類型及方式,是一定歷史時(shí)期人們創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和”這一文化的廣義定義,認(rèn)為文化由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面構(gòu)成。文化沖突是指不同的文化型式在相互依存、相互碰撞的過程中,或某一文化型式由一個(gè)階段發(fā)展到另一個(gè)階段時(shí),因價(jià)值觀念、思維方式、行為規(guī)范等差異而導(dǎo)致的互相對(duì)立、互相排斥,甚至相互對(duì)抗的現(xiàn)象和過程。文化沖突有多種因素使然,其類型也是多種多樣的。按文化沖突發(fā)生的時(shí)間和空間來考慮,可以把文化沖突劃分為縱向文化沖突和橫向文化沖突;依照文化沖突的原因來考慮,可以把文化沖突劃分為內(nèi)源性文化沖突和外源性文化沖突。 二是以浙江省永嘉縣S鄉(xiāng)為個(gè)案,對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中的文化沖突問題進(jìn)行實(shí)地考察。首先,從農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理制度中體現(xiàn)的價(jià)值觀念和文化追求入手,由此來透視農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中制度層面的文化沖突問題。其次,描述農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中的教師文化沖突問題。新課程的教學(xué)對(duì)教師的數(shù)量和質(zhì)量上都提出了更高、更新的要求,許多農(nóng)村中小學(xué)教師感到自身的素質(zhì)與之相去甚遠(yuǎn),于是在教學(xué)改革中陷入尷尬的境地。農(nóng)村中小學(xué)教師參與教學(xué)改革的熱情和行動(dòng)的狀況是不平衡的,有的茫然失措,有的被動(dòng)應(yīng)付,有的主動(dòng)出擊。因此,他們對(duì)教學(xué)改革的感受既興奮又沮喪,既渴望又焦慮,既獲得又失落。再次,描述農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中的課堂教學(xué)文化沖突問題。從課堂空間布局來考察,農(nóng)村中小學(xué)課堂文化強(qiáng)調(diào)整齊劃一,這與新課程倡導(dǎo)的理念中所蘊(yùn)涵個(gè)人主體、個(gè)人價(jià)值和尊嚴(yán)的文化價(jià)值觀形成鮮明的對(duì)比。從教學(xué)內(nèi)容層面來考察,傳統(tǒng)農(nóng)村中小學(xué)課堂教學(xué)與新農(nóng)村社會(huì)文化發(fā)展以及新課程訴求的全面和諧發(fā)展人的培養(yǎng)目標(biāo)存在著明顯的不適應(yīng)。從教學(xué)方法層面來考察,傳統(tǒng)農(nóng)村中小學(xué)課堂文化是以知識(shí)授受為主旨、以教師為中心的控制型文化,這與新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念和要求存在著相當(dāng)?shù)木嚯x。當(dāng)下,農(nóng)村中小學(xué)新課程的教學(xué)陷入“穿新鞋走老路”的尷尬局面。 三是對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中文化沖突的類型和成因進(jìn)行理論闡釋。教學(xué)改革作為文化變遷的表現(xiàn)形式之一,必然涉及并帶來文化沖突。農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中的文化沖突表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突、主流文化與亞文化的沖突及本土文化與外來文化的沖突。從文化學(xué)的視界對(duì)其進(jìn)行歸因,具有倫理性、人文性、和諧性和中庸性等基本特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化,城鄉(xiāng)兩極分化而不利于農(nóng)村社會(huì)文化發(fā)展的二元結(jié)構(gòu)文化,具有鄉(xiāng)土性、封閉性、保守性、貧困性、悠閑性等基本特征的傳統(tǒng)農(nóng)村文化,都會(huì)直接或間接地影響農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)價(jià)值觀、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法等,都會(huì)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革形成一定的阻滯力,導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中文化沖突問題的產(chǎn)生。 四是對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中的文化沖突問題提出調(diào)適策略。一種型式文化,一方面有其固有的文化傳統(tǒng)和文化惰性,對(duì)不同型式文化有著對(duì)立與排斥的傾向,往往形成了文化沖突。另一方面,任何型式文化,也有為了自身發(fā)展的需要,吸收不同文化的傾向,不斷進(jìn)行著文化的整合。在當(dāng)下農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與亞文化、外來文化與本文化之間的沖突不會(huì)消失,還會(huì)長(zhǎng)期存在,這就要求我們采取有利、積極、合理的方式,實(shí)現(xiàn)各種文化型式的有效整合,以服務(wù)與服從于農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)在需要。同時(shí),真正意義上的教學(xué)改革是教學(xué)文化的變革,因此,對(duì)教學(xué)改革中文化沖突問題的調(diào)適,單是整合現(xiàn)有的文化是不夠的,還要迎合改革的需求,構(gòu)建教學(xué)新文化。在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革中,我們要有一種文化自覺,即意識(shí)到教學(xué)的文化精神,按照教學(xué)改革的訴求,均衡配置教學(xué)資源,構(gòu)建新教學(xué)物質(zhì)文化;更新教學(xué)管理組織和管理制度,構(gòu)建新教學(xué)制度文化;打破封閉、僵化、控制和守成的傳統(tǒng)教學(xué)文化型式,構(gòu)建合作、開放、民主和創(chuàng)生的新教學(xué)精神文化。 總而言之,教學(xué)改革總是處于特定的文化環(huán)境之中,植根于本民族、本地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng),離開了教學(xué)的社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,則難以理解教學(xué)改革。教學(xué)改革中暴露的問題不單是教學(xué)技術(shù)的問題,而更多的是文化層面的問題,研究教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)與一定的社會(huì)文化問題結(jié)合起來。故此,對(duì)于農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革,我們應(yīng)充分考慮文化因素,多從文化層面解讀其遭遇的問題和成因,并且制定相應(yīng)的文化政策,促使農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)改革行進(jìn)在健康有序的大道上。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：G632.4

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2786613