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海南黎族神話故事在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-18 21:11
【摘要】:黎族神話故事是海南黎族民間特有的一種文化資源,有著重要的文化意義。黎族神話故事是廣大的黎族人民,在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中對(duì)人類的起源、自然景象、社會(huì)觀念、人類倫理等方面的一種認(rèn)識(shí)與理解,反映了黎族人民的生活和歷史變遷,有著重要的研究?jī)r(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深,我們應(yīng)該從海南地域文化獨(dú)特魅力的角度,挖掘發(fā)展黎族神話故事。把黎族神話故事作為一種資源,應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)中具有深刻的意義,不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,也豐富了地域的美術(shù)教學(xué)資源,展現(xiàn)海南地域文化的獨(dú)特魅力。將海南黎族神話故事應(yīng)用到初中美術(shù)課堂中,以美術(shù)的直觀性、創(chuàng)造性的特點(diǎn),更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生更加直觀的、深刻的理解黎族神話的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化自信與文化認(rèn)同。本文由緒論、正文三個(gè)章節(jié)、結(jié)論部分組成。在緒論中主要對(duì)本論題提出的意義、研究的現(xiàn)狀、研究的創(chuàng)新之處與研究的思路與方法加以闡述。在正文三個(gè)章節(jié)中,第一個(gè)章節(jié)主要對(duì)海南黎族神話故事的特點(diǎn)及價(jià)值進(jìn)行分析,一方面是對(duì)黎族神話故事特點(diǎn)的闡述、歸納;另一方面是對(duì)黎族神話故事的歷史價(jià)值、人文價(jià)值、教育價(jià)值及在美術(shù)教育中意義的闡述、探究。第二個(gè)章節(jié)中,主要分析了黎族神話引進(jìn)初中美術(shù)課程中的可行性。其中闡述了2011版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)美術(shù)課程開發(fā)的要求及地方美術(shù)資源開發(fā)建議;其次對(duì)初中生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知能力進(jìn)行分析研究;最后通過(guò)對(duì)黎族神話應(yīng)用到美術(shù)課堂的問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析,了解學(xué)生對(duì)黎族神話故事的認(rèn)知、興趣等情況。第三個(gè)章節(jié),根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)的四個(gè)領(lǐng)域設(shè)置了“黎族神話故事情感的色彩表達(dá)”、“黎族神話故事——紙泥畫制作”、“黎族神話故事——連環(huán)畫創(chuàng)作”、“黎族神話故事——視頻制作”四個(gè)課程,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,使學(xué)生對(duì)黎族神話故事與其文化內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)海南地域文化的認(rèn)同感。其次,是對(duì)黎族神話故事應(yīng)用在美術(shù)課堂教學(xué)的反思。結(jié)論中首先總結(jié)了,學(xué)生通過(guò)對(duì)黎族神話故事美術(shù)課程的學(xué)習(xí),領(lǐng)略海南地域文化魅力,提高綜合探究能力。其次,本研究的不足包括研究角度不夠全面、實(shí)踐對(duì)象數(shù)量少。最后,本研究的展望,期待更多的美術(shù)教育工作者加入本研究,開設(shè)更多以黎族神話故事為主題的美術(shù)課程。
【圖文】:

學(xué)生作業(yè)


學(xué)生作業(yè)

作品,學(xué)生


學(xué)生作品
【學(xué)位授予單位】:海南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:G633.955

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2670313

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