【摘要】：中學(xué)作文教學(xué)中,對(duì)“善”的價(jià)值觀的推崇和弘揚(yáng)的“善敘事”這種表達(dá)取向,一直潛移默化地影響著教師的作文教學(xué)和學(xué)生的寫作。誠然,“善敘事”曾經(jīng)產(chǎn)生過一大批優(yōu)秀的、具有真善美的文章,這些文章為宣揚(yáng)真誠、善良、美好起到了重要的作用。但過度的“善敘事”讓作文教學(xué)與寫作走向了另外一個(gè)極端。從而導(dǎo)致“善敘事”的大語境,淹沒了個(gè)人話語,遮蔽了個(gè)性聲音。這種語境下的作品,人物形象變得千人一面、故事情節(jié)也大同小異、表達(dá)情感大體類似、語言表述空洞乏味。長(zhǎng)期浸染于此,作為寫作者的學(xué)生,想象力日益枯竭、思想日益空洞、個(gè)性逐漸喪失。致使部分學(xué)生出于自我保護(hù),建立起了一套自知性地不說真話的語言系統(tǒng)。這種語言系統(tǒng)讓學(xué)生的作文越來越遠(yuǎn)離真實(shí),充滿陳詞濫調(diào),甚至讓學(xué)生的情感變得空洞、冷漠和麻木。作為教學(xué)者的教師,同樣也被“善敘事”的語境裹挾著,在作文教學(xué)中,缺乏思辨性、缺乏個(gè)性、缺乏創(chuàng)意,對(duì)作文好壞的審美標(biāo)準(zhǔn)單一化、機(jī)械化,很難指導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意地進(jìn)行寫作。本文著重對(duì)“善敘事”的話語系統(tǒng)所帶來的作品的束縛和寫作者的束縛進(jìn)行反思,明確過度的“善敘事”對(duì)寫作本身的傷害,并著力從作文教學(xué)中的主體——教師和學(xué)生——兩方面出發(fā),努力通過一系列的教學(xué)試驗(yàn)與寫作試驗(yàn),來打破這種僵局,走出這種困境。具體來說,本文試圖通過有意的“棄善”寫作,在寫作中有意地拋棄“善”的價(jià)值觀,甚至進(jìn)行“惡敘事”與“善表達(dá)”的嘗試,通過直面惡,來發(fā)現(xiàn)善。并引入“灰度理論”,打破“善惡對(duì)立”的思維定勢(shì),引導(dǎo)老師和學(xué)生關(guān)注并書寫“非善非惡”的客觀存在。以及通過借用羅蘭·巴特的“零度寫作理論”來進(jìn)行零度寫作嘗試,盡量拋棄價(jià)值觀對(duì)寫作的影響,冷靜客觀地書寫。崇尚并肯定多元價(jià)值觀念,打破長(zhǎng)期以來被“善敘事”語境統(tǒng)治的思維慣性和價(jià)值定勢(shì),讓寫作重回寫作本身,并營(yíng)造多元價(jià)值語境,保持寫作中最大的獨(dú)立與寬容。希望這些能為中學(xué)作文教學(xué)提供一點(diǎn)有價(jià)值的參考。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G633.34

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