【摘要】：筆者認(rèn)為美育包含著豐富的內(nèi)容,對培養(yǎng)人的審美情操、道德情感以及積極的人生態(tài)度起著重要作用。隨著生態(tài)環(huán)境惡化與人類精神失衡加深,“生態(tài)美學(xué)”在這樣的現(xiàn)實要求下“應(yīng)運(yùn)而生”。生態(tài)美學(xué)的深化,需要生態(tài)美育的支持。生態(tài)美育是對現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的災(zāi)難和危機(jī)的一種反思,這就為協(xié)調(diào)人與自然、人與社會、人與自我內(nèi)心的緊張關(guān)系提供了理論支持和實踐指導(dǎo)。高中美術(shù)教材中含著大量豐富的生態(tài)美育資源,為了探討此階段的學(xué)生在高中美術(shù)課堂上如何通過生態(tài)美育實現(xiàn)“美遇”。因此,本文將生態(tài)美育融合到高中美術(shù)鑒賞課堂實踐教學(xué)中,主要探討如下:在第一章,先分別對生態(tài)美育、高中美術(shù)鑒賞作出理論闡釋,再將兩者融合,對生態(tài)美育在高中美術(shù)鑒賞中的策略進(jìn)行分析。在第二章,將生態(tài)美育滲透到高中美術(shù)鑒賞課堂中,潛移默化影響學(xué)生,使學(xué)生正確而全面認(rèn)識人與自然的關(guān)系,深化學(xué)生對自然規(guī)律的認(rèn)識,從整體上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和行為規(guī)范,按照自然規(guī)律辦事,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的自然生態(tài)觀,使人與自然和諧相處。在第三章,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的生態(tài)美育培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)處理社會關(guān)系的能力。高中美術(shù)鑒賞中的生態(tài)美育是運(yùn)用具有深刻意義和內(nèi)涵的美術(shù)作品對學(xué)生進(jìn)行審美教育,在教會學(xué)生掌握鑒賞作品方法的基礎(chǔ)上,并引導(dǎo)學(xué)生意識到其所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神實質(zhì),有助于提升學(xué)生的生態(tài)審美素養(yǎng)和思想意識,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到一個人的人生價值,必須通過個人與他人之間關(guān)系,才能得到真正實現(xiàn),同時學(xué)會正確處理人與社會的關(guān)系,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,實現(xiàn)人與社會和諧。在第四章,將生態(tài)美育融入高中美術(shù)鑒賞來促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心和諧。通過高中美術(shù)鑒賞中隱含的生態(tài)美育,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,使學(xué)生情感得到陶冶,品格得到完善,幫助學(xué)生在生態(tài)環(huán)境中認(rèn)識自我,反思自我,不斷修正自我,完善認(rèn)知,提高生態(tài)審美,提升精神境界。通過生態(tài)美育課堂培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)審美觀、生態(tài)價值觀、生態(tài)存在觀,從而使學(xué)生思想得到凈化,精神得到升華,成就生態(tài)審美人,并以他們?yōu)榱α?去影響全社會,以此緩解人類生存的困惑。
文內(nèi)圖片：
圖片說明： 羅中立 《父親》 達(dá)芬奇 《蒙娜麗莎》圖 4-8 圖 4-9師問：作品創(chuàng)作于哪個時代？哪個國家？生答：作品產(chǎn)生于中國，20 世紀(jì) 80 年代。師問：主人翁是作者的父親嗎？生答：是，，不是 （學(xué)生各抒己見意見不一）師說：這幅畫是畫家根據(jù)自己在四川山村的生活感受創(chuàng)作出的，他描繪的是一個
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：G633.955

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2514436