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中小學(xué)課堂中的道德細(xì)節(jié)研究

發(fā)布時(shí)間:2018-08-31 11:55
【摘要】:中小學(xué)課堂中的道德細(xì)節(jié)統(tǒng)指在中小學(xué)課堂中,由課堂主體要素、知識(shí)要素、過(guò)程要素和情境要素之間相互作用而存在的涉及準(zhǔn)則法度、禮節(jié)和氣節(jié)、節(jié)操的微小事件、事項(xiàng),具有存在的普遍性、發(fā)生的隨機(jī)性、價(jià)值的內(nèi)隱性及影響的持久性等特征。道德細(xì)節(jié)在中小學(xué)課堂中的存在有其可能性與必要性,因?yàn)槭紫鹊赖录?xì)節(jié)能夠體現(xiàn)教師的道德期待,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生心理效應(yīng);其次道德細(xì)節(jié)能夠滿足學(xué)生的道德模仿需求,規(guī)范并強(qiáng)化學(xué)生言行;最后道德細(xì)節(jié)構(gòu)成了課堂生活,培養(yǎng)完整的人,為課堂注入了柔和而非強(qiáng)制的道德因素。作為構(gòu)成中小學(xué)課堂道德生活的因子,道德細(xì)節(jié)首先具有團(tuán)體倫理維度,在“我們”的共同生活中發(fā)揮團(tuán)體倫理價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)、紀(jì)律精神和公正民主觀念;其次具有交往倫理維度,在“我與你”的教育關(guān)系中發(fā)揮交往倫理價(jià)值,使學(xué)生在交往的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)平等、學(xué)會(huì)關(guān)懷;最后具有個(gè)體倫理維度,在“我”的個(gè)人博弈與成長(zhǎng)中發(fā)揮個(gè)體倫理價(jià)值,學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)提升個(gè)體道德自律精神、增強(qiáng)生命意識(shí)、培養(yǎng)獨(dú)立人格。然而中小學(xué)課堂中的道德細(xì)節(jié)的德育價(jià)值未得到充分發(fā)揮,種種細(xì)節(jié)的道德缺失現(xiàn)狀令人堪憂,其一課堂成為“虛假的集體”,團(tuán)體倫理價(jià)值喪失,表現(xiàn)為細(xì)節(jié)的群體自私性、他律性和官本位;其二,課堂悖離了理想的教育關(guān)系,交往倫理價(jià)值喪失,細(xì)節(jié)服務(wù)于教師、呈現(xiàn)出冷漠、聚焦于知識(shí);其三,課堂忽略學(xué)生的個(gè)體存在,個(gè)體倫理價(jià)值喪失,表現(xiàn)為細(xì)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)化、形式化和功利化。反躬自省,中小學(xué)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“我們”的共同努力構(gòu)建有機(jī)團(tuán)結(jié)的班集體,利用班級(jí)規(guī)章制度的制定、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的運(yùn)用、監(jiān)督與自治機(jī)制的建立等細(xì)節(jié)重拾蘊(yùn)含的團(tuán)體倫理價(jià)值;在“我與你”相遇的每個(gè)細(xì)節(jié)中建立和諧的課堂交往關(guān)系,通過(guò)相互尊重、人人平等及彼此關(guān)懷的細(xì)節(jié)發(fā)揮交往倫理價(jià)值;最后讓“我”在真實(shí)的課堂生活中成為獨(dú)立的“道德人”,使細(xì)節(jié)的個(gè)體倫理道德實(shí)現(xiàn)回歸。
[Abstract]:The moral details in the primary and secondary school classroom refer to the minor events and matters that exist in the primary and middle school classroom, involving the rules, manners, and morals, which are interacted by the main elements of the classroom, the knowledge elements, the process elements and the situational elements. It has the characteristics of universality of existence, randomness of occurrence, recessive value and persistence of influence. The existence of moral details in primary and secondary schools has its possibility and necessity, because first, moral details can reflect teachers' moral expectations and produce psychological effects on students; secondly, moral details can meet the needs of students' moral imitation. In the end, moral details constitute classroom life, cultivate complete people, and inject soft rather than compulsory moral factors into the classroom. As a factor of moral life in primary and secondary schools, moral details have the dimension of group ethics, bring into play the value of group ethics in the common life of "us", and cultivate students' sense of collectivism, discipline and justice and democracy. Secondly, it has the dimension of communication ethics, exerting the value of communication ethics in the educational relationship of "me and you", so that students can learn to respect, equality and care in the details of communication; finally, they have the dimension of individual ethics. In the personal game and growth of "I", the individual ethical value is brought into play. The students promote the spirit of individual moral self-discipline, enhance the consciousness of life and cultivate independent personality through details. However, the moral value of moral details in primary and secondary schools has not been brought into full play, and the moral deficiency of all kinds of details is worrying. First, the classroom becomes a "false collective", and the group ethical value is lost, which is manifested by the group selfishness of details. Second, the classroom deviates from the ideal educational relationship, the communication ethical value loses, the detail serves the teacher, presents indifference, focuses on the knowledge; third, the classroom ignores the student's individual existence, the individual ethical value loses, Details are standardized, formalized and utilitarian. Reflection, primary and secondary school teachers should guide students through the "we" joint efforts to build organic unity of the class, the use of class rules and regulations, the use of rewards and punishment, Details such as supervision and the establishment of autonomous mechanisms regain the ethical value of the group; establish a harmonious classroom relationship in every detail "I and you" meet, through mutual respect, The details of equality and care for each other give play to the ethical value of communication, and finally let me become an independent "moral person" in the real classroom life, so that the individual ethics of detail can be returned.
【學(xué)位授予單位】:河南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類(lèi)號(hào)】:G631

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2214908

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