本文關(guān)鍵詞：作為一種精神治療術(shù)的希臘化懷疑主義

  更多相關(guān)文章： 懷疑主義 希臘化 精神治療術(shù) 論式

【摘要】：由于希臘化時(shí)期政治環(huán)境的巨大變革,希臘人陷入焦慮之中,而此時(shí)的哲學(xué)也相應(yīng)地發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)向,成為了一種生活哲學(xué),伊壁鳩魯學(xué)派、斯多亞學(xué)派以及懷疑主義學(xué)派便應(yīng)運(yùn)而生且占有主導(dǎo)位置。因此本文試通過伊壁鳩魯學(xué)派以及斯多亞學(xué)派對(duì)于心靈疾病治療的誤診入手分析希臘化時(shí)代背景下心靈的“焦慮”與“煩擾”的來源,并由此來引出懷疑主義學(xué)派對(duì)希臘化時(shí)期人們所面臨的心靈疾病的診斷以及治療。同時(shí)論述以及簡(jiǎn)要評(píng)述懷疑主義哲學(xué)的根本原則、基本論式對(duì)獨(dú)斷論的有效駁斥進(jìn)行,從而把握其哲學(xué)理念的整體框架并借以回答獨(dú)斷論者對(duì)懷疑主義學(xué)派的諸多質(zhì)疑。首先,本文將對(duì)伊壁鳩魯學(xué)派以及斯多亞學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)希臘人“焦慮”的心靈疾病的治療進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹以及分析,從而闡明他們對(duì)心靈疾病治療的“誤診”之處,繼而與懷疑主義學(xué)派的治療方法做以明確的對(duì)比。本文將闡明伊壁鳩魯學(xué)派的主要治療術(shù)及錯(cuò)誤,即他們認(rèn)為人們一切的精神痛苦與疾病都是源自于對(duì)錯(cuò)誤信念的持有,在一定程度上對(duì)獨(dú)斷論進(jìn)行了駁斥,然而卻錯(cuò)在將治療的希望寄托于創(chuàng)造所謂的真正的“真理”或“信念”;以及斯多亞學(xué)派在針對(duì)治療時(shí)由于對(duì)理性的極度崇尚而錯(cuò)誤地陷入了獨(dú)斷的境地,從而導(dǎo)致了心靈疾病治療的失敗;相比較而言,懷疑主義對(duì)心靈疾病的診斷則是認(rèn)為一切精神苦痛的來源既不是沒有遵循理性的知道亦不是持有錯(cuò)誤的信念,而是“信念”在根本上就無理由存在。其次本文將詳細(xì)闡述懷疑學(xué)派作為一種精神治療術(shù)對(duì)心靈疾病進(jìn)行診療時(shí)所運(yùn)用的基本原則與論式,即埃奈西德門的十式以及阿格里帕的五式。通過對(duì)其主要論式的分析闡述以及其對(duì)獨(dú)斷論者的駁斥,厘清懷疑主義學(xué)派精神治療的“醫(yī)理”。最后針對(duì)獨(dú)斷論對(duì)于懷疑論者提出的“懷疑論者自身何如生活”這一質(zhì)問,通過駁斥獨(dú)斷論認(rèn)為懷疑主義自身獨(dú)斷的命題以及懷疑主義自身的生活原則的闡述,證明懷疑主義這種不持有任何信念的生活并非獨(dú)斷論所認(rèn)為的無法進(jìn)行,從而反駁并消解了這一質(zhì)疑。
【關(guān)鍵詞】：懷疑主義 希臘化 精神治療術(shù) 論式
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B502.3
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-6
• 文獻(xiàn)綜述6-8
• 引言8-9
• 第1章 希臘化時(shí)期的哲學(xué)轉(zhuǎn)向9-13
• 1.1 城邦的破碎9-10
• 1.2 哲學(xué)功用的轉(zhuǎn)向10-13
• 第2章 診斷與治療13-25
• 2.1 伊壁鳩魯學(xué)派的“誤診”13-16
• 2.2 斯多亞的“手術(shù)”16-20
• 2.3 懷疑主義的“藥方”20-25
• 第3章 治療的醫(yī)理——懷疑的論式（tupos）25-43
• 3.1 埃奈西德門的十式25-35
• 3.2 阿格里帕的五式35-43
• 第4章 懷疑論者如何生活？43-46
• 4.1 懷疑主義是否自身獨(dú)斷43-44
• 4.2 懷疑主義的生活原則44-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 致謝49-51
• 碩士期間發(fā)表論文51

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉彩紅;;淺析古代懷疑主義與近代懷疑主義主要代表人物的科學(xué)思想[J];內(nèi)江科技;2008年02期

2 曹劍波;;懷疑主義是自我反駁的嗎?[J];自然辯證法通訊;2008年03期

3 曹劍波;;懷疑主義的非充分決定性論證[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

4 趙小華;懷疑主義:一朵沒有結(jié)果的花[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2001年02期

5 堅(jiān)毅;懷疑并不等于懷疑主義[J];撫州師專學(xué)報(bào);2003年01期

6 李洱;;一個(gè)懷疑主義者的自述[J];小說評(píng)論;2006年04期

7 丁繼紅;;論懷疑主義及其當(dāng)代意義[J];惠州學(xué)院學(xué)報(bào);2007年02期

8 陳萬和;;論懷疑主義對(duì)認(rèn)識(shí)論的影響[J];山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2007年11期

9 曹劍波;;絕對(duì)不可錯(cuò)論是懷疑主義的根基——以彼得·烏格為例[J];世界哲學(xué);2008年06期

10 李聰明;尤雪蓮;;消除“哲學(xué)恥辱”的力作——評(píng)《知識(shí)與語境——當(dāng)代西方知識(shí)論對(duì)懷疑主義難題的解答》[J];唐山學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曹劍波;;懷疑主義的宿命與知識(shí)論的出路——絕對(duì)不可錯(cuò)論與語境不可錯(cuò)論研究[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 詹勇;遠(yuǎn)離“不加分析的懷疑主義”[N];人民日?qǐng)?bào);2012年

2 穆土;確證論研究取得新成果[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2006年

3 加州圣瑪利學(xué)院教授 徐賁;從不相信到犬儒社會(huì)[N];南方周末;2011年

4 石一寧;情感與信仰[N];文學(xué)報(bào);2011年

5 葦岸;少數(shù)的意義[N];中國圖書商報(bào);2000年

6 謝鴻飛;法官與歷史學(xué)家的技藝[N];人民法院報(bào);2003年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 張超;論懷疑主義對(duì)民主的影響[D];華僑大學(xué);2004年

2 衛(wèi)苗苗;作為一種精神治療術(shù)的希臘化懷疑主義[D];西南大學(xué);2016年

3 馬春平;當(dāng)代知識(shí)論懷疑主義的論證方式與解決路徑[D];云南師范大學(xué);2016年

4 劉露;從新知識(shí)類型視角反思默頓有組織懷疑主義規(guī)范[D];華中科技大學(xué);2010年

5 付存清;合理懷疑方法的探析[D];西南師范大學(xué);2004年

6 陳玉鳳;論《勝利》的“懷疑主義”主題[D];江西師范大學(xué);2009年

7 洪子婧;摩爾對(duì)懷疑主義的反駁及其當(dāng)代意義[D];復(fù)旦大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：933028