本文關(guān)鍵詞：唯物史觀視域下的馬克思人權(quán)觀研究

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【摘要】：古今中外對(duì)于馬克思思想的研究可謂是汗牛充棟,但是在不少的焦點(diǎn)問(wèn)題上研究者們還有很多的論爭(zhēng),其中馬克思的人權(quán)觀便是焦點(diǎn)問(wèn)題之一。在西方學(xué)者們看來(lái),馬克思是否定人權(quán)的,因此對(duì)馬克思的人權(quán)理論和主張持批判、否定態(tài)度。國(guó)內(nèi)則在20世紀(jì)90年代以來(lái)才開(kāi)始就馬克思的人權(quán)思想的某一具體方面或者某一維度展開(kāi)探討。本研究以唯物史觀中人的本質(zhì)、人的異化、人的解放為理論視角闡釋馬克思主義人權(quán)觀,這對(duì)全面把握馬克思人權(quán)觀豐富的思想內(nèi)涵,指導(dǎo)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。本文主要通過(guò)深入研讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn),采用分析與綜合、比較等方法,在綜述前人研究成果基礎(chǔ)上,界定了人權(quán)觀和人的本質(zhì)的內(nèi)涵,分析了“人的本質(zhì)”不同闡釋下的人權(quán)觀,特別是馬克思人權(quán)觀的論述,指出“人的本質(zhì)”闡釋是人權(quán)觀確立的思想前提。對(duì)人權(quán)實(shí)踐的批判是馬克思人權(quán)觀的重要內(nèi)容,本文主要討論了馬克思對(duì)人的異化概念、表現(xiàn)及根源的理解,總結(jié)了馬克思對(duì)自由權(quán)、平等權(quán)、和勞動(dòng)權(quán)等人權(quán)異化表現(xiàn)的分析,探究了資本主義社會(huì)人權(quán)異化的主要根源。同時(shí)從馬克思人的解放理論出發(fā),研究了馬克思所強(qiáng)調(diào)的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、平等權(quán)和自由權(quán)內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)途徑、條件,最后提出人的解放是馬克思人權(quán)觀的最終價(jià)值追求。通過(guò)研究得出“人的本質(zhì)”闡釋是人權(quán)觀確立的思想前提、人的解放是馬克思人權(quán)觀的最終價(jià)值追求等結(jié)論,是本研究的創(chuàng)新之處,使馬克思人權(quán)觀呈現(xiàn)著鮮明的唯物主義特色。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 人權(quán)觀 唯物史觀
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B03
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第1章 緒論8-16
• 1.1 課題來(lái)源及研究的目的和意義8-10
• 1.1.1 課題的背景及問(wèn)題的提出8-9
• 1.1.2 研究的目的和意義9-10
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及分析10-14
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)10-12
• 1.2.2 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)12-13
• 1.2.3 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述簡(jiǎn)析13-14
• 1.3 主要研究?jī)?nèi)容和研究方法14-16
• 1.3.1 主要研究?jī)?nèi)容14
• 1.3.2 主要研究方法14-16
• 第2章 人的本質(zhì)：馬克思人權(quán)觀確立的思想前提16-25
• 2.1 人權(quán)觀與“人的本質(zhì)”16-18
• 2.1.1 人權(quán)觀的內(nèi)涵16-17
• 2.1.2“人的本質(zhì)”闡釋17-18
• 2.1.3“人的本質(zhì)”是不同人權(quán)觀確立的根據(jù)18
• 2.2“人的本質(zhì)”不同闡釋下的人權(quán)觀18-20
• 2.2.1“人的本質(zhì)”的不同闡釋18-19
• 2.2.2“人的本質(zhì)”視域下的不同人權(quán)觀19-20
• 2.3 馬克思對(duì)“人的本質(zhì)”及其人權(quán)觀的闡釋20-23
• 2.3.1 馬克思對(duì)“人的本質(zhì)”的闡釋20-21
• 2.3.2 馬克思“人的本質(zhì)”視域下的人權(quán)觀21-22
• 2.3.3“人的本質(zhì)”是馬克思人權(quán)觀的基礎(chǔ)22-23
• 2.4 小結(jié)23-25
• 第3章 人的異化：馬克思人權(quán)觀批判的對(duì)象25-33
• 3.1 馬克思對(duì)人的異化的分析25-27
• 3.1.1 異化的內(nèi)涵25-26
• 3.1.2 異化的表現(xiàn)26-27
• 3.1.3 異化的根源27
• 3.2 馬克思對(duì)人權(quán)異化的批判27-30
• 3.2.1 自由權(quán)的異化27-28
• 3.2.2 平等權(quán)的異化28-29
• 3.2.3 勞動(dòng)權(quán)的異化29-30
• 3.3 人權(quán)異化的根源分析30-32
• 3.3.1 勞動(dòng)異化對(duì)人權(quán)異化的影響30-31
• 3.3.2 社會(huì)分工對(duì)人權(quán)異化的影響31-32
• 3.4 小結(jié)32-33
• 第4章 人的解放：馬克思人權(quán)觀的價(jià)值追求33-45
• 4.1 人的解放及其實(shí)現(xiàn)條件33-36
• 4.1.1 人的解放及其意義33-34
• 4.1.2 人的解放的表現(xiàn)34-35
• 4.1.3 人的解放的實(shí)現(xiàn)條件35-36
• 4.2 馬克思人權(quán)觀的價(jià)值追求36-41
• 4.2.1 生存權(quán)37-38
• 4.2.2 自由權(quán)38
• 4.2.3 發(fā)展權(quán)38-39
• 4.2.4 平等權(quán)39-41
• 4.3 馬克思人權(quán)觀的實(shí)現(xiàn)條件41-44
• 4.3.1 生產(chǎn)力的大力發(fā)展41-42
• 4.3.2 社會(huì)制度的不斷完善42-43
• 4.3.3 對(duì)文化遺產(chǎn)的批判繼承43-44
• 4.4 小結(jié)44-45
• 結(jié)論45-46
• 參考文獻(xiàn)46-51
• 致謝51

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：926792