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論作為一種存在方式的網(wǎng)絡(luò)虛擬存在

發(fā)布時(shí)間:2017-09-27 09:24

  本文關(guān)鍵詞:論作為一種存在方式的網(wǎng)絡(luò)虛擬存在


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【摘要】:存在問題是哲學(xué)上亙古而常新的話題和難題。本文考察了人們在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)代背景下所面臨的虛擬存在問題。網(wǎng)絡(luò)虛擬存在是一種不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)存在的新的存在方式,人們的活動突破地域和時(shí)空的限制,自由度在時(shí)間和空間層面上得到極大提高,人在美輪美奐的計(jì)算機(jī)虛擬網(wǎng)絡(luò)中生存和發(fā)展,生活呈現(xiàn)為一種網(wǎng)絡(luò)虛擬存在樣態(tài),是一種新型的社會存在。網(wǎng)絡(luò)虛擬存在不是人類社會發(fā)展進(jìn)步的客觀要求,而且是科學(xué)技術(shù)發(fā)展與革新的必然結(jié)果,人的需要的發(fā)展、人的未完成性及社會交往的擴(kuò)展等為網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的實(shí)現(xiàn)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。因此,對網(wǎng)絡(luò)虛擬存在進(jìn)行哲學(xué)探究既是時(shí)代賦予我們的使命,又是馬克思主義哲學(xué)的題中之義。 論文運(yùn)用歷史考察與邏輯分析相結(jié)合的方法從多維度視角對“存在”作了哲學(xué)史的考察,強(qiáng)調(diào)了馬克思的“歷史的存在”對“存在”概念內(nèi)涵和外延的拓展,并由此進(jìn)一步對“網(wǎng)絡(luò)虛擬存在”的實(shí)質(zhì)及其產(chǎn)生發(fā)展的必然性和現(xiàn)實(shí)可能性作了論證。論文的中心問題是論證“網(wǎng)絡(luò)虛擬存在”何以能夠成為人的一種新的存在方式,為此,文章采取哲學(xué)思辨與實(shí)證研究相結(jié)合的方法對現(xiàn)實(shí)存在與網(wǎng)絡(luò)虛擬存在進(jìn)行對比研究從而探究二者之間的關(guān)系,力求將網(wǎng)絡(luò)虛擬存在與馬克思主義人學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行考察,進(jìn)一步澄清網(wǎng)絡(luò)虛擬存在境遇下人的發(fā)展本質(zhì),指出網(wǎng)絡(luò)虛擬存在既是人類社會發(fā)展歷程中的必然階段,也是人獲得全面而自由發(fā)展的必經(jīng)之路。 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的研究,,能夠豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的存在的學(xué)說,有助于我們反思當(dāng)下人的存在與發(fā)展以及對未來命運(yùn)的把握,從而彰顯馬克思主義批判現(xiàn)實(shí)、規(guī)范實(shí)踐的功能;同時(shí),這一研究對于指導(dǎo)人們在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)條件下的實(shí)踐活動、提高人們生產(chǎn)活動的實(shí)踐創(chuàng)新能力,也具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】:存在 存在方式 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在 虛擬實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】:華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B038
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 導(dǎo)論 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在:當(dāng)今時(shí)代的哲學(xué)課題8-15
  • 一、 問題的提出8
  • 二、 研究意義8-9
  • 三、 國內(nèi)外研究動態(tài)9-12
  • 四、 論文研究的目標(biāo)、方案12-13
  • 五、 論文的研究特色與創(chuàng)新之處13-15
  • 第一章 “存在”的歷史與歷史的“存在”15-35
  • 第一節(jié) “存在”的歷史15-19
  • 一、 何謂“存在”15-16
  • 二、 “存在”的哲學(xué)史考察16-19
  • 第二節(jié) 歷史的“存在”19-24
  • 一、 馬克思哲學(xué)視域下的“存在”19-22
  • 二、 馬克思關(guān)于人的存在與發(fā)展三形態(tài)學(xué)說22-24
  • 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在24-35
  • 一、 何謂網(wǎng)絡(luò)虛擬存在25-29
  • 二、 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在何以可能29-35
  • (一)人的需要的發(fā)展29-30
  • (二)技術(shù)的革新與發(fā)展30-32
  • (三)人的發(fā)展的未完成性32-33
  • (四)社會交往的不斷擴(kuò)展33-35
  • 第二章 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在與現(xiàn)實(shí)存在35-48
  • 第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)的虛擬與虛擬的現(xiàn)實(shí)35-38
  • 一、 現(xiàn)實(shí)存在的虛擬性35-37
  • 二、 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的現(xiàn)實(shí)性37-38
  • 第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在之新38-41
  • 一、 存在境域的變化:由生活世界到虛擬世界38-39
  • 二、 活動方式的變化:由現(xiàn)實(shí)實(shí)踐到虛擬實(shí)踐39-41
  • 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在與現(xiàn)實(shí)存在的關(guān)系41-48
  • 一、 現(xiàn)實(shí)存在決定網(wǎng)絡(luò)虛擬存在41-43
  • 二、 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在反作用于現(xiàn)實(shí)存在43-46
  • 三、 現(xiàn)實(shí)存在與網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的統(tǒng)一46-48
  • 第三章 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在與人的自由而全面發(fā)展48-55
  • 第一節(jié) 馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的理論48-49
  • 第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在境遇下人的發(fā)展本質(zhì)49-51
  • 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)虛擬存在對人的自由和全面發(fā)展的雙重作用51-55
  • 結(jié)語55-56
  • 參考文獻(xiàn)56-59
  • 致謝59-61
  • 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果61

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張中衛(wèi);;虛擬實(shí)踐的產(chǎn)生、結(jié)構(gòu)與意義[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2008年04期

2 章鑄,吳志堅(jiān);虛擬現(xiàn)實(shí):必須面對實(shí)踐的追問——兼與陳志良先生商榷[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2001年01期

3 竇愛蘭;對虛擬實(shí)在的本體論思考[J];理論學(xué)刊;2004年02期

4 彭列漢;虛擬現(xiàn)實(shí):認(rèn)識的第三種形式[J];理論月刊;2003年02期

5 南海;哲學(xué)主題的時(shí)代轉(zhuǎn)換——對虛擬哲學(xué)的理解[J];山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年01期

6 吳寧;在虛擬生存與現(xiàn)實(shí)生存之間[J];天津社會科學(xué);2001年04期

7 彭欣;羅曉洪;;虛擬世界與虛擬性哲學(xué)的思考[J];中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年03期

8 譚希培;金雪芬;;現(xiàn)實(shí)與可能之間的主體間性——虛擬哲學(xué)四題[J];中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2005年05期

9 胡敏中,賀明生;論虛擬技術(shù)對人類認(rèn)識的影響[J];自然辯證法研究;2001年02期

10 陳志良;從現(xiàn)實(shí)性哲學(xué)到虛擬性哲學(xué)──哲學(xué)思維方式的時(shí)代轉(zhuǎn)換[J];中國人民大學(xué)學(xué)報(bào);2000年02期



本文編號:928885

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