本文關(guān)鍵詞：荀子的治國理政思想--以荀子《君道》篇為例

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【摘要】：荀子作為戰(zhàn)國末期儒家學(xué)說的集大成者,進(jìn)一步繼承和發(fā)展了孔孟儒家思想。荀子參與政治的熱情一直伴隨著他的一生,但戰(zhàn)國末期動蕩的社會環(huán)境使他無法施展自己的抱負(fù),只能郁郁而終。但他著眼于現(xiàn)實(shí)社會的變化,提出了自己獨(dú)到的政治觀點(diǎn),即禮法一體化和君臣民三者之間的政治秩序,進(jìn)一步發(fā)展了儒學(xué)。荀子的政治理念對中國傳統(tǒng)社會產(chǎn)生了很大的影響,從荀子的《君道》一文中所體現(xiàn)出來的禮法觀、君臣觀、君民觀三個方面透視出他所構(gòu)筑的隆禮重法,君逸臣勞及君舟民水的理想的社會政治秩序。
【作者單位】： 湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 荀子 君道 傳統(tǒng)文化 治國理政 禮法
【分類號】：B222.6
【正文快照】： 一、引言 荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,是當(dāng)時儒家思想之集大成者。早年游學(xué)于齊,曾三次擔(dān)任齊國“稷下學(xué)宮”祭酒,之后進(jìn)趙入秦,鼓吹自己的政治主張,皆未被采納,后受楚國春申君之邀,兩次為楚國蘭陵令,并終老蘭陵。其所著《荀子》一書,涉及哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育

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9 尤挸;;，

本文編號：883591