施萊爾馬赫哲學神學的兩項成果及其意義——以其同康德哲學的關系為視閾
本文關鍵詞:施萊爾馬赫哲學神學的兩項成果及其意義——以其同康德哲學的關系為視閾
【摘要】:施萊爾馬赫提出,宗教的對象是宇宙以及人與宇宙的關系。為此,他殫精竭慮探索宗教"源自何處"和宗教為何"必不可少"的問題。筆者把它們概括為宗教的獨立性與宗教的合法性,并認為這是哲學神學的兩項重大成果。哲學神學提出并踐行從關系的維度考察宗教的新視角,開辟了給宗教定位的新思路并對宗教做出了較為恰當?shù)亩ㄎ?為人們怎樣認識宗教做出了重大貢獻。就其與康德哲學的關系來說,它們表明施萊爾馬赫繼承了康德哲學的優(yōu)秀遺產,但在宗教的問題上他又不是康德道德宗教的擁躉。
【作者單位】: 中國人民大學;
【關鍵詞】: 人 上帝 宗教獨立性 宗教合法性
【分類號】:B516.39
【正文快照】: 筆者最近幾年因探索“施特勞斯(D.Strauβ,1808-1874)筆下的施萊爾馬赫(F.Schleiermacher,1768-1834)”的應有之義,再次研習哲學神學!笆┤R爾馬赫是新教神學的康德”[1](P588)1——這一見報時間興許遠比其他類似評價早了好多年的“金句”深深吸引了我,促使我思索它的真諦。
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,本文編號:862979
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