發(fā)布時間：2017-09-14 12:37

  本文關(guān)鍵詞：海德格爾早期世界概念探析

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【摘要】：古往今來的哲學(xué)家們,把世界作為專題研究的人很少,而海德格爾就是其中之一,他之所以要對世界進(jìn)行研究主要是為了通達(dá)存在。我們知道海德格爾一生都在追問存在問題,他選擇了一種特殊的存在者—此在來通達(dá)存在,此在的存在結(jié)構(gòu)就是在世之在,世界由此進(jìn)入了我們的視線。要想通達(dá)存在,我們首先要研究世界這一問題。在海德格爾看來,傳統(tǒng)哲學(xué)家對世界的研究,都沒有揭示真正的世界現(xiàn)象,他們將世界對象化,凝固化為一個現(xiàn)成存在者,都是在存在者層面理解世界,沒有在存在論上來揭示世界,因此真正的世界現(xiàn)象不可能通達(dá)。海德格爾通達(dá)世界的路徑有兩種,首先從此在與世內(nèi)照面的存在者打交道的操勞活動入手。通過對此在在操勞活動中用具的指引結(jié)構(gòu)和因緣的揭示,將世界歸結(jié)為意蘊,周圍世界得以展示出來。另一種方式即通過此在的現(xiàn)身情態(tài)畏啟示的無來揭示世界。在畏這種現(xiàn)身情態(tài)中,一切現(xiàn)成存在者都消融了,世界最后在此在面對無的時候被展現(xiàn)出來。此在成為本真的存在,世界由此而成為此在敞開的境域—Da。海德格爾的分析從日常性出發(fā),從此在操勞出發(fā),他的世界從來不是與人陌生的一種觀念上的世界。通過此在對世界的揭示最終回到他最本己的存在,此在和世界水乳交融。世界概念是海德格爾哲學(xué)中最重要的概念,通過對世界的揭示此在得以展開,存在的意義得以彰顯。
【關(guān)鍵詞】：此在 世界 意蘊 無
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B516.54
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• 第1章 導(dǎo)言6-8
• 第2章 對傳統(tǒng)哲學(xué)中世界概念的考查8-13
• 2.1 傳統(tǒng)哲學(xué)中的世界概念8-9
• 2.2 海德格爾對傳統(tǒng)哲學(xué)中世界概念的梳理9-13
• 第3章 海德格爾哲學(xué)中的世界概念13-34
• 3.1 存在此在世界13-19
• 3.1.1 重提存在問題13-14
• 3.1.2 此在—通達(dá)存在的存在者14-17
• 3.1.3 此在與在世界之中存在的關(guān)系17-19
• 3.2 周圍世界19-29
• 3.2.1 世界現(xiàn)象19-21
• 3.2.2 指引21-26
• 3.2.3 意蘊26-29
• 3.3 世界之呈現(xiàn)29-34
• 3.3.1 畏29-31
• 3.3.2 無31-32
• 3.3.3 死亡之畏32-34
• 第4章 海德格爾與胡塞爾的世界概念比較34-39
• 4.1 現(xiàn)象學(xué)還原與形式顯示34-35
• 4.2 生活世界與周圍世界35-36
• 4.3 世界作為視域36-39
• 第5章 結(jié)語：意義世界的意義39-42
• 致謝42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊坤;;海德格爾《世界圖像的時代》的現(xiàn)代性品格[J];河南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年04期

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3 吳書林;;海德格爾“世界”范疇的邏輯演變[J];鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年05期

4 陳金平;牛洪亮;;世界和大地——海德格爾《藝術(shù)作品的起源》核心概念探析[J];傳承;2011年28期

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6 王昌樹;;論海德格爾的世界概念[J];社會科學(xué)輯刊;2007年02期

7 孫周興;;我們?nèi)绾蔚皿w地描述生活世界——早期海德格爾與意向性問題[J];學(xué)術(shù)月刊;2006年06期

8 余治平;;海德格爾的生存論本體論[J];廣東社會科學(xué);2006年02期

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本文編號：850072