發(fā)布時間：2017-09-14 10:45

  本文關(guān)鍵詞：論儒家仁愛思想在生態(tài)倫理應用中的困難

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【摘要】：仁愛被認為是儒家生態(tài)倫理思想的核心內(nèi)容之一,其中仁愛思想中的"一體之仁"被引申和發(fā)揮較多。實際上儒家的仁愛思想包含兩個方面的內(nèi)容:一個是"差等之愛",一個是"一體之仁",二者在生態(tài)倫理應用中會碰到一些困難和問題,尤其是它們與生態(tài)平等觀、生態(tài)中心論等觀念不相符合。強烈的家庭和血親原則與人類整體的優(yōu)先傾向是傳統(tǒng)儒家倫理的基本精神,其中仁愛思想的"一體之仁"觀念也是在人倫秩序與人文世界中彰顯,因此,生態(tài)倫理學要對儒家仁愛思想進行詮釋就有其限度與難以繞過的原則障礙。
【作者單位】： 清華大學人文學院;
【關(guān)鍵詞】： 仁愛 差等之愛 一體之仁
【分類號】：B222;B82-058
【正文快照】： 傳統(tǒng)儒家的“仁愛”觀念被認為是儒家思想的核心內(nèi)容之一,也歷來被用作分辨真假儒家的標準,儒家的仁愛思想在儒學史上也不斷地被思想家們作不同的詮釋,仁或不仁成了中國人區(qū)分他人和自身道德倫理水準的基本依據(jù)。隨著全球生態(tài)危機的告急與生態(tài)倫理學的興起,中國傳統(tǒng)儒家的仁愛

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本文編號：849584