分析哲學主要關(guān)心的是意義的分析。而圍繞意義的問題,有兩種認識,一種是大陸傳統(tǒng)中的意向性學說,認為意義的獲得在于心靈的意向的指向性。一種是分析傳統(tǒng)中前期指稱理論和后期的意向?qū)W說。意向性可以說是當代兩大哲學傳統(tǒng)共同關(guān)注的核心問題。意向性理論旨在探明心靈與世界的關(guān)系,或者說意義的獲得方式,因而也是當代心靈哲學的核心問題。維特根斯坦作為分析哲學傳統(tǒng)中的重要人物,同時具有分析哲學和大陸人文哲學的氣質(zhì),人們通常在尋求兩大傳統(tǒng)的融合時,都把他作為融合的切合點,因此,對當代兩大傳統(tǒng)的意向性理論的研究,關(guān)注維特根斯坦對意向性理論的看法,對于理解兩大傳統(tǒng)的意向性思想有重要意義。 文章主要分四部分來探討維特根斯坦的意向性問題: 在第一部分中探討了意向性的含義,是指心靈或事物所具有的一種指向或關(guān)于、涉及世界上的對象和事態(tài)的性質(zhì)。同時分析了意向性在大陸哲學的發(fā)展歷程和在分析哲學中的發(fā)展進程。指出了大陸哲學是在精神領(lǐng)域的層面來探討意向性的,而分析哲學則是在語言哲學層面進行的。 第二部分在分析了維特根斯坦前期圖像論的基礎(chǔ)上,指出前期維特根斯坦思想所表達的劃界思想是形而上學的主體——自我劃定的。在這里,意向性就是語言...

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學位級別】：碩士

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中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 “意向性”的含義及其發(fā)展
第二章 不可言說的“意向性”的劃界
    2.1 語言與世界關(guān)系的“圖像論”
    2.2 “邏輯圖像論”中的意向性
第三章 過渡時期意向性問題的引入
    3.1 過渡時期的主題及其特點
    3.2 意向性立場的選擇
第四章 “語言游戲說”中的意向性問題
    4.1 “意向性”在“語言游戲”中才成為可能
    4.2 語言游戲中的意向性問題及其特點
結(jié)語
參考文獻
致謝
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