奧康納批判理論的方法論視角是:對(duì)歷史唯物主義的自然、文化范疇做出了新的定位,他認(rèn)為傳統(tǒng)歷史唯物主義在自然和文化維度有所“缺失”,并提出了生產(chǎn)力的雙重維度和生產(chǎn)關(guān)系的雙重維度,在此基礎(chǔ)上對(duì)自然、社會(huì)勞動(dòng)和文化三者的辯證關(guān)系作了新梳理。這是其理論的邏輯起點(diǎn)。 奧康納對(duì)資本主義的批判集中體現(xiàn)在:從生態(tài)破壞的角度對(duì)資本主義的根本矛盾做出了新詮釋,提出了資本主義的第二重矛盾;從生態(tài)危機(jī)的角度對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)作了當(dāng)代解讀,論證了可持續(xù)發(fā)展與資本主義的不可協(xié)調(diào)性,并指出只有生態(tài)學(xué)社會(huì)主義才是解決危機(jī)的唯一抉擇。 奧康納緊隨著馬克思主義哲學(xué)的批判步伐,繼承和豐富了馬克思主義的理論內(nèi)涵,其批判理論中所蘊(yùn)含著巨大歷史感和緊迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)感,使馬克思主義哲學(xué)的批判精神在新的時(shí)代條件下依然光芒普照;其獨(dú)特的生態(tài)視角對(duì)當(dāng)前我國(guó)解決發(fā)展與生態(tài)平衡的問(wèn)題有著重要的借鑒和參考價(jià)值。雖然如此,但奧康納的批判理論仍然存在著不可避免的內(nèi)在缺陷:他并未直接接觸和研究過(guò)馬克思主義的著作,對(duì)馬克思主義的解讀是抽象和片面的;對(duì)資本主義的批判存在著不徹底性;生態(tài)學(xué)社會(huì)主義思想缺乏革命性。

【文章頁(yè)數(shù)】：72 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖3-1①(美)奧康納.自然的理由[M].唐正東,臧佩洪譯.南京:南京大學(xué)出版社,2003:259

接導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)性的危機(jī)，間接引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，第二重矛盾直接導(dǎo)致生產(chǎn)不足的危機(jī)、流動(dòng)性危機(jī)，間接引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)，“經(jīng)濟(jì)危機(jī)則是以‘流動(dòng)性危機(jī)’（‘liquiditycrisis’）或者說(shuō)資本生產(chǎn)不足的形式表現(xiàn)自身的。”①如下圖所示：

本文編號(hào)：4002048