戴維森解釋理論三角測(cè)量模式下《論語(yǔ)》中“仁”的解讀
發(fā)布時(shí)間:2022-02-17 16:11
本文以《論語(yǔ)》為語(yǔ)料,以“仁”為主要研究對(duì)象,從語(yǔ)言哲學(xué)角度,基于戴維森解釋理論三角測(cè)量模式去解讀“仁”。按照現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)研究的基本路徑重新考察中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)經(jīng)典的文本,試圖從回歸文本語(yǔ)言的角度進(jìn)行研究去理解論語(yǔ)中“仁”所傳達(dá)的思想,在全面了解文本的上下脈絡(luò)及整體關(guān)系后去探究語(yǔ)言所傳達(dá)的意義。通過(guò)研究說(shuō)明“仁”作為中華民族最高道德標(biāo)準(zhǔn)與各項(xiàng)德目的關(guān)系,及作為最高道德自身是否又成為德目之一。
【文章來(lái)源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及目的
二、研究意義
三、論文框架
四、研究方法
第一章 文獻(xiàn)綜述
第一節(jié) 戴維森解釋理論研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 《論語(yǔ)》中“仁”的研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、發(fā)展趨勢(shì)
第二章 理論框架
第一節(jié) 戴維森解釋理論概述
第二節(jié) 解釋理論的方法-徹底解釋
第三節(jié) 解釋理論的原則
一、整體論原則
二、寬容原則
三、語(yǔ)義外在論原則
第四節(jié) 解釋理論的模式—三角測(cè)量
一、說(shuō)出的句子與說(shuō)話者
二、說(shuō)出的句子與解釋者
三、語(yǔ)句和客觀世界的關(guān)系
第五節(jié) 三角測(cè)量的變量
一、深度
二、廣度
本章小結(jié)
第三章 三角測(cè)量模式下《論語(yǔ)》中的“仁”
第一節(jié) 說(shuō)話者、解釋者和客觀世界
一、孔子作為“仁”的說(shuō)出者
二、孔子說(shuō)出的“仁”
三、讀者作為“仁”的解釋者
第二節(jié) 《論語(yǔ)》中“仁”的深度
一、孔子回答樊遲的“仁”
二、孔子回答顏淵的“仁”
三、孔子回答仲弓等人的“仁”
第三節(jié) 《論語(yǔ)》中”仁”的廣度
一、仁與禮
二、仁與智
三、仁與義
四、仁與信
本章小結(jié)
第四章 三角測(cè)量模式下解釋者對(duì)“仁”的理解
一、解釋者在深度上的認(rèn)識(shí)
二、解釋者在廣度上的認(rèn)識(shí)
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]戴維森基于真與意義的無(wú)指稱(chēng)的實(shí)在論[J]. 穆青. 河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[2]論戴維森和達(dá)米特關(guān)于實(shí)在論語(yǔ)義學(xué)之爭(zhēng)[J]. 謝佛榮. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2015(04)
[3]邏輯與哲學(xué):戴維森意義理論中的真與意義[J]. 郭建萍. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[4]戴維森從塔斯基那里繼承了什么?——戴維森與塔斯基的“真”理論之比較[J]. 陳曉平. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2015(01)
[5]戴維森意義理論之鏡:意義的公共性與三角測(cè)量解釋模式[J]. 王棟. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[6]真與意義:語(yǔ)句真的兩種解讀——顯現(xiàn)于戴維森意義理論中的“真”[J]. 郭建萍. 自然辯證法研究. 2012(09)
[7]戴維森在哲學(xué)上的主要貢獻(xiàn)[J]. K.路德維希,U.M.,齊林,江怡. 世界哲學(xué). 2003(06)
[8]向往戴維森[J]. 王路. 世界哲學(xué). 2003(06)
[9]西方語(yǔ)言哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與前景[J]. 涂紀(jì)亮. 外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2003(05)
[10]塔斯基的真理定義和語(yǔ)句真值的推導(dǎo)[J]. 辛斌. 解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(04)
本文編號(hào):3629711
【文章來(lái)源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及目的
二、研究意義
三、論文框架
四、研究方法
第一章 文獻(xiàn)綜述
第一節(jié) 戴維森解釋理論研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 《論語(yǔ)》中“仁”的研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、發(fā)展趨勢(shì)
第二章 理論框架
第一節(jié) 戴維森解釋理論概述
第二節(jié) 解釋理論的方法-徹底解釋
第三節(jié) 解釋理論的原則
一、整體論原則
二、寬容原則
三、語(yǔ)義外在論原則
第四節(jié) 解釋理論的模式—三角測(cè)量
一、說(shuō)出的句子與說(shuō)話者
二、說(shuō)出的句子與解釋者
三、語(yǔ)句和客觀世界的關(guān)系
第五節(jié) 三角測(cè)量的變量
一、深度
二、廣度
本章小結(jié)
第三章 三角測(cè)量模式下《論語(yǔ)》中的“仁”
第一節(jié) 說(shuō)話者、解釋者和客觀世界
一、孔子作為“仁”的說(shuō)出者
二、孔子說(shuō)出的“仁”
三、讀者作為“仁”的解釋者
第二節(jié) 《論語(yǔ)》中“仁”的深度
一、孔子回答樊遲的“仁”
二、孔子回答顏淵的“仁”
三、孔子回答仲弓等人的“仁”
第三節(jié) 《論語(yǔ)》中”仁”的廣度
一、仁與禮
二、仁與智
三、仁與義
四、仁與信
本章小結(jié)
第四章 三角測(cè)量模式下解釋者對(duì)“仁”的理解
一、解釋者在深度上的認(rèn)識(shí)
二、解釋者在廣度上的認(rèn)識(shí)
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]戴維森基于真與意義的無(wú)指稱(chēng)的實(shí)在論[J]. 穆青. 河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[2]論戴維森和達(dá)米特關(guān)于實(shí)在論語(yǔ)義學(xué)之爭(zhēng)[J]. 謝佛榮. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2015(04)
[3]邏輯與哲學(xué):戴維森意義理論中的真與意義[J]. 郭建萍. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[4]戴維森從塔斯基那里繼承了什么?——戴維森與塔斯基的“真”理論之比較[J]. 陳曉平. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2015(01)
[5]戴維森意義理論之鏡:意義的公共性與三角測(cè)量解釋模式[J]. 王棟. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[6]真與意義:語(yǔ)句真的兩種解讀——顯現(xiàn)于戴維森意義理論中的“真”[J]. 郭建萍. 自然辯證法研究. 2012(09)
[7]戴維森在哲學(xué)上的主要貢獻(xiàn)[J]. K.路德維希,U.M.,齊林,江怡. 世界哲學(xué). 2003(06)
[8]向往戴維森[J]. 王路. 世界哲學(xué). 2003(06)
[9]西方語(yǔ)言哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與前景[J]. 涂紀(jì)亮. 外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2003(05)
[10]塔斯基的真理定義和語(yǔ)句真值的推導(dǎo)[J]. 辛斌. 解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(04)
本文編號(hào):3629711
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