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馬克思主義發(fā)展歷程中正統(tǒng)與非正統(tǒng)問題研究

發(fā)布時(shí)間:2022-01-07 09:00
  正統(tǒng)和非正統(tǒng)是指后人們對(duì)馬克思主義所形成的不同的理解和解釋流派及其傾向。馬克思主義的傳承和發(fā)展主要體現(xiàn)為后人對(duì)它的理解和解釋。作為傳承形態(tài)和過程,馬克思主義必然存在多種不同的理解和解釋。在對(duì)馬克思主義多樣化和多元化的理解解釋過程中,正統(tǒng)和非正統(tǒng)都是馬克思主義發(fā)展演變延續(xù)傳承歷史過程中的客觀產(chǎn)物,他們共同構(gòu)成馬克思主義發(fā)展史的一個(gè)側(cè)面。正統(tǒng)馬克思主義強(qiáng)調(diào)某些觀點(diǎn)結(jié)論的意義和價(jià)值,維護(hù)原始文本思想精神。但是正統(tǒng)在極端形態(tài)上往往追求對(duì)馬克思主義真理的唯一解釋、絕對(duì)正確的解釋和終極解釋,最終往往導(dǎo)致了教條化、僵化和宗教化的傾向,制約和阻礙馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新。歷史上的第二國(guó)際馬克思主義、俄蘇的馬克思主義都是典型的例子。非正統(tǒng)則是以懷疑質(zhì)疑為特征,挑戰(zhàn)正統(tǒng)馬克思主義的權(quán)威和地位,追求不同于正統(tǒng)的另類理解和解釋,導(dǎo)致馬克思主義理解和解釋多元化、多樣化格局的生成。非正統(tǒng)的極端形態(tài)就是追求純粹文本和純粹學(xué)術(shù),脫離時(shí)代、實(shí)踐和政治意識(shí)形態(tài),把馬克思主義演變成為單純的文化現(xiàn)象和少數(shù)知識(shí)分子的內(nèi)心獨(dú)白。西方馬克思主義的某些流派及其歷史結(jié)局就是如此。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人吸取和凝聚了正統(tǒng)和非正統(tǒng)馬克思主義的思想理論... 

【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】:325 頁

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論 解讀馬克思主義發(fā)展史的一個(gè)視角
    一、課題研究的目的和意義
    二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
    三、課題研究的基本思路和方法
    四、課題研究的主要?jiǎng)?chuàng)新之處
第一章 正統(tǒng)思維與非正統(tǒng)思維
    第一節(jié) 對(duì)“正統(tǒng)”與“非正統(tǒng)”概念的一般理解
    第二節(jié) 正統(tǒng)與非正統(tǒng)思想流派生成的人性分析
    第三節(jié) 解釋學(xué)意義上的正統(tǒng)和非正統(tǒng)問題
    第四節(jié) 正統(tǒng)思維與非正統(tǒng)思維的認(rèn)識(shí)論和真理觀視角
    本章小結(jié)
第二章 馬克思主義發(fā)展演變歷程中正統(tǒng)與非正統(tǒng)問題
    第一節(jié) 關(guān)于正統(tǒng)馬克思主義的界定及其性質(zhì)和一般表現(xiàn)
    第二節(jié) 對(duì)非正統(tǒng)馬克思主義客觀性的簡(jiǎn)要分析
    第三節(jié) 非正統(tǒng)馬克思主義發(fā)展演變的歷史脈絡(luò)
    第四節(jié) 中國(guó)化馬克思主義對(duì)正統(tǒng)與非正統(tǒng)問題的超越
    本章小結(jié)
第三章 馬克思恩格斯對(duì)“正統(tǒng)與主義”問題的態(tài)度
    第一節(jié) 馬克思恩格斯對(duì)“正統(tǒng)”與“非正統(tǒng)”問題的態(tài)度
    第二節(jié) 馬克思主義正統(tǒng)與非正統(tǒng)分歧的內(nèi)在原因
    第三節(jié) 馬克思主義理論建樹與工人運(yùn)動(dòng)具體策略的差異
    本章小結(jié)
第四章 第二國(guó)際關(guān)于正統(tǒng)馬克思主義問題的爭(zhēng)論
    第一節(jié) 恩格斯晚年理論與實(shí)踐對(duì)第二國(guó)際的影響
    第二節(jié) 第二國(guó)際正統(tǒng)馬克思主義與非正統(tǒng)馬克思主義的分歧
    第三節(jié) 第二國(guó)際正統(tǒng)和非正統(tǒng)馬克思主義分歧爭(zhēng)論的性質(zhì)
    本章小結(jié)
第五章 俄蘇共“正統(tǒng)馬克思主義”的歷史和邏輯悖論
    第一節(jié) 20 世紀(jì)兩種馬克思主義理解解釋體系的生成
    第二節(jié) 早期俄國(guó)馬克思主義的非正統(tǒng)特征
    第三節(jié) 俄蘇馬克思主義正統(tǒng)地位的確立
    第四節(jié) 俄蘇正統(tǒng)馬克思主義的歷史結(jié)局
    第五節(jié) 俄蘇正統(tǒng)馬克思主義給我們的教訓(xùn)和啟示
    本章小結(jié)
第六章 西方馬克思主義的歷史意義和價(jià)值
    第一節(jié) 西方馬克思主義對(duì)正統(tǒng)馬克思主義的挑戰(zhàn)
    第二節(jié) 西方馬克思主義究竟是不是馬克思主義?
    第三節(jié) 西方馬克思主義的歷史地位和價(jià)值
    本章小結(jié)
第七章 中蘇大論戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)和啟示
    第一節(jié) 中蘇大論戰(zhàn)的理論根源和歷史背景分析
    第二節(jié) 中蘇大論戰(zhàn)幾個(gè)事實(shí)上的焦點(diǎn)問題
    第三節(jié) 中蘇大論戰(zhàn)的性質(zhì)和實(shí)質(zhì)問題分析
    第四節(jié) 中蘇大論戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和政治遺產(chǎn)
    第五節(jié) 中蘇大論戰(zhàn)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨政治使命的啟示
    本章小結(jié)
第八章 對(duì)馬克思主義正統(tǒng)與非正統(tǒng)局限的突破與超越
    第一節(jié) 在突破禁錮和局限中生成的中國(guó)化馬克思主義
    第二節(jié) 實(shí)事求是對(duì)正統(tǒng)馬克思主義的挑戰(zhàn)和超越
    第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)正統(tǒng)社會(huì)主義模式的突破
    第四節(jié) 中國(guó)化馬克思主義的主要邏輯支點(diǎn)
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
詳細(xì)摘要


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[2]當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化初探[J]. 陳岸濤.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(03)
[3]葛蘭西“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想及其對(duì)馬克思主義大眾化的啟示[J]. 胡杰華,潘西華.  理論視野. 2008(05)
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[5]論當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化內(nèi)涵及其價(jià)值[J]. 曾令輝,丁莉,呂丹.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[6]關(guān)于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的若干問題[J]. 劉建軍.  思想理論教育. 2008(07)
[7]論馬克思主義大眾化[J]. 陳方劉,田輝.  云南社會(huì)科學(xué). 2008(02)
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[9]馬克思主義中國(guó)化若干問題研究[J]. 李君如.  中共中央黨校學(xué)報(bào). 2008(01)
[10]在普及中引領(lǐng)思潮——關(guān)于馬克思主義大眾化的思考[J]. 張博穎.  理論前沿. 2007(18)



本文編號(hào):3574248

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