本文關(guān)鍵詞：經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)之興衰與中國(guó)判例法的命運(yùn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)傳媒大學(xué)第五屆全國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2011年

互聯(lián)網(wǎng)傳播與公共領(lǐng)域——基于中國(guó)文明現(xiàn)代化進(jìn)程語(yǔ)境里的討論

蘇穎  

【摘要】：現(xiàn)代政治體系面向的是一個(gè)權(quán)力高度分化的社會(huì),這意味著作為社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)的政治系統(tǒng),與社會(huì)系統(tǒng)的其他子系統(tǒng)都獲得了一定的自主性。這種自主性首先建立在國(guó)家與社會(huì),或者說(shuō)政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域各自分離的基礎(chǔ)之上。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)敞開的公共空間與個(gè)人空間內(nèi)的公共討論,也許能促進(jìn)中國(guó)社會(huì)中一直缺乏的"公民德行"的培育,也許它正在構(gòu)建一個(gè)真正的公共領(lǐng)域,或者說(shuō)促成傳統(tǒng)中國(guó)文明中所缺乏的自主性的社會(huì)領(lǐng)域的構(gòu)建。但是與之相對(duì),互聯(lián)網(wǎng)公共討論中的政治派別的日益分化,也意味著社會(huì)價(jià)值的強(qiáng)烈對(duì)抗。在中國(guó)這種脆弱的國(guó)家與社會(huì)的溝通機(jī)制之下,甚至可能成為社會(huì)共識(shí)解體的征兆,導(dǎo)致社會(huì)秩序的崩潰。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的傳播秩序應(yīng)該維系對(duì)社會(huì)自主性領(lǐng)域的推進(jìn)與社會(huì)共識(shí)的構(gòu)建之間的平衡。

【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：G206
【正文快照】：

學(xué)者伊尼斯(Harold A.Innis)這樣描述媒介在文明中的作用:“也許可以假定,一種媒介經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用后,可能會(huì)在一定程度上決定它傳播的知識(shí)的特征�；蛟S可以說(shuō),它無(wú)孔不入的影響創(chuàng)造出來(lái)的文明,最終難以保存其獲利和靈活性。也許還可以說(shuō),一種新媒介的長(zhǎng)處,將導(dǎo)致一種新的文明的

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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