本文關(guān)鍵詞：回歸現(xiàn)實生活世界——現(xiàn)代哲學(xué)的基本趨向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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回歸現(xiàn)實生活世界——現(xiàn)代哲學(xué)的基本趨向論文,哲學(xué)論文論文,...回歸現(xiàn)實生活世界——現(xiàn)代哲學(xué)的基本趨向【內(nèi)容提要】從馬克思開始的現(xiàn)代哲學(xué)旨在回歸近代哲學(xué)由之出發(fā)但卻遺忘了的現(xiàn)實生活世界。闡述由科學(xué)世界向生活世界回歸的發(fā)生、實質(zhì)和意義,廓清馬克思的生活世界觀的內(nèi)容,并由此考察傳統(tǒng)哲學(xué)的三大領(lǐng)域: 自然、歷史和認識, 才能真正體認現(xiàn)代哲學(xué)所實現(xiàn)的哲學(xué)視野的根本置換。在新的世紀,我們應(yīng)在對話與交流中重新讀解馬克思�！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代哲學(xué)/馬克思哲學(xué)/生活世界/實踐論思維方式【正文】一、問題的提出世界之交文化的醒目特點是回顧與展望。這并不足以為怪, 自從人類有了世界概念以來, 作為一個較長的時間跨度, 它便不是單純的時間概念,而且成為人類心理的“斷面”:如同個人往往把年劃分為新舊自我的時限一樣, 人類則把世紀末視為舊時代的終結(jié), 而世紀初為新時代的開始。這其實是人的“超越天性”的反映: 對現(xiàn)實的永恒不滿, 對未來或美好生活的渴望和追求。作為人類文化的一部分, 世紀之交的哲學(xué)也為這股回顧和展望氣氛所“感染”。哲學(xué)家們津津樂道的話題是:哲學(xué)將向何處去?21 世紀的哲學(xué)將會是怎樣的? 現(xiàn)今的哲學(xué)派別何者會成為未來哲學(xué)的主流? 對這些問題的回答常... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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