約翰·福斯特可持續(xù)發(fā)展思想的歷史唯物主義批判
本文關(guān)鍵詞:福斯特的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論評(píng)析——生態(tài)唯物主義哲學(xué)的重建與生態(tài)政治哲學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《大連理工大學(xué)》 2014年
約翰·福斯特可持續(xù)發(fā)展思想的歷史唯物主義批判
王娜
【摘要】:可持續(xù)發(fā)展是約翰·福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義理論的基礎(chǔ)性概念。福斯特本人在其著述中把它作為分析問(wèn)題的邏輯起點(diǎn),并以此建構(gòu)起生態(tài)學(xué)馬克思主義的宏大理論體系,但并沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)題探討。隨著學(xué)界關(guān)于福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義研究的日益深入,越來(lái)越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn),福斯特可持續(xù)發(fā)展思想與他的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論之間有著極為緊密的內(nèi)在聯(lián)系。只有把握住這一概念本身明確的內(nèi)涵界定及其構(gòu)成體系,才有可能澄清福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義批判固有的理論邏輯。對(duì)福斯特可持續(xù)發(fā)展思想的研究不僅能夠豐富生態(tài)學(xué)馬克思主義的內(nèi)容,也能夠?yàn)楫?dāng)代人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)提供助益。 論文系統(tǒng)梳理了福斯特可持續(xù)發(fā)展思想的主要內(nèi)容,主要包括五個(gè)部分:第一部分闡述了福斯特可持續(xù)發(fā)展的前提,指出資本主義的生產(chǎn)方式導(dǎo)致人與自然之間物質(zhì)變換的斷裂,影響了人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,只有消除自然異化,才有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展;第二部分從生態(tài)批判的視角揭示了資本主義制度和生產(chǎn)方式的不正義性和不可持續(xù)性,得出可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值訴求在于堅(jiān)持社會(huì)公正與自由;第三部分具體論述了以人為本的可持續(xù)發(fā)展模式,提出在發(fā)展過(guò)程中要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)的適度發(fā)展原則,并且注重以人為本;第四部分介紹了可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)價(jià)值觀,即生態(tài)消費(fèi),以簡(jiǎn)單、符合生態(tài)要求的消費(fèi)方式安排生活;第五部分闡述了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑,即開(kāi)展深層次的生態(tài)——道德革命,建立生態(tài)社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 福斯特的可持續(xù)發(fā)展思想是對(duì)資本主義制度批判與否定的一種新的探索,有其合理性和獨(dú)特之處。但是,他最終用生態(tài)矛盾取代了資本主義社會(huì)的基本矛盾,弱化了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系圖式,對(duì)于以人為本的歷史唯物主義基石堅(jiān)持不徹底,對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想偏離歷史唯物主義,這是其理論的不足之處。因此,在歷史唯物主義視野中批判反思福斯特的可持續(xù)發(fā)展思想,有利于豐富可持續(xù)發(fā)展思想的內(nèi)涵,拓展可持續(xù)發(fā)展研究的視野,這對(duì)于我們貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義和啟示作用。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:B089.1
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本文編號(hào):149636
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