本文關(guān)鍵詞：美學(xué)救贖：阿多諾音樂哲學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

分類號(hào)………………． UDC………………．． 密級(jí)…公…五…… 暑哦 ≯產(chǎn)哮 博士研究生學(xué)位論文 美學(xué)救贖：阿多諾音樂哲學(xué)研究 申請(qǐng)人： 唐應(yīng)龍 學(xué) 號(hào)： 1076135 培養(yǎng)單位： 哲學(xué)學(xué)院 學(xué)科專業(yè)： 馬克思主義哲學(xué) 研究方向： 文化哲學(xué) 指導(dǎo)教師： 衣俊卿教授 完成日期： 2014年4月18日 美學(xué)救贖：阿多諾音樂哲學(xué)研究 Aesthetic about Adorno’s inMuSiC Philosophy 中文摘要 中文摘要 阿多諾音樂哲學(xué)思想的重要性在西方已經(jīng)得到公認(rèn)，但他的許多觀點(diǎn)大受批 判：他對(duì)文化工業(yè)的否定遭到反批判，他對(duì)音樂聽眾的分類被批為標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、 邏輯混亂，他對(duì)勛伯格的肯定和斯特拉文斯基的否定受到一致否定，他試圖通過 venⅣaltete 音樂來認(rèn)識(shí)和超越被管理的世界 die Welt 被指責(zé)成逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的審 美烏托邦。鮮明對(duì)立的評(píng)價(jià)讓人深思：阿多諾的音樂哲學(xué)有何超越前人之點(diǎn)?與 其整體思想是何關(guān)系?其美學(xué)救贖是否因無奈而逃避現(xiàn)實(shí) 帶著這些問題，本文對(duì)阿多諾以《新音樂哲學(xué)》為主的文本研究，發(fā)現(xiàn)阿多 諾對(duì)勛伯格等音樂家的深入分析，清楚地證明了新音樂本身的形式自律與社會(huì)本 質(zhì)的內(nèi)容他律的辯證關(guān)系，并在這兩個(gè)維度上通過與瓦格納、斯特拉文斯基等音 樂家的具體對(duì)比，說清了他肯定勛伯格的理由；他對(duì)文化工業(yè)的全盤否定、對(duì)音 樂家和聽眾的獨(dú)特分類都基于他對(duì)于經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)理論辯證關(guān)系的理解，一如 他在與達(dá)倫多夫爭(zhēng)論當(dāng)代資本主義社會(huì)性質(zhì)中所表現(xiàn)出的對(duì)主觀與客觀的辯證理 解：經(jīng)驗(yàn)事實(shí)如果不能追溯到社會(huì)結(jié)構(gòu)，才是主觀之見。 阿多諾音樂哲學(xué)思想是《啟蒙辯證法》的補(bǔ)充說明，，也成為《否定的辯證法》 思想的重要中介。正是在對(duì)奧斯維辛這一“第二自

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