本文關(guān)鍵詞：制度批判、技術(shù)批判、消費(fèi)批判與生態(tài)政治哲學(xué)——論西方生態(tài)學(xué)馬克思主義的核心論題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《徐州師范大學(xué)》 2011年

對(duì)萊斯控制自然觀念內(nèi)在矛盾理論的透視

宋艷  

【摘要】：控制自然觀念是自相矛盾的,既是其進(jìn)步性也是其退步性的根源。為揭示這一內(nèi)在矛盾,必須探究它的歷史根源和演變。古代神話、宗教世界觀、文藝復(fù)興時(shí)的巫術(shù)中都存有它的蹤跡,從培根到馬克思都對(duì)此有不同的表述。這一內(nèi)在矛盾在控制學(xué)、自然以及技術(shù)中得以充分展現(xiàn)。萊斯在對(duì)“自然的解放”和“人與自然和諧”批判的基礎(chǔ)上,給出控制自然觀念的新解釋,克服了這一內(nèi)在矛盾。 對(duì)萊斯控制自然觀念內(nèi)在矛盾的理論要給予客觀評(píng)價(jià)。它為生態(tài)學(xué)馬克思主義理論的發(fā)展奠定基礎(chǔ)、表明生態(tài)學(xué)馬克思主義的基本立場、印證馬克思自然觀對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的指導(dǎo)價(jià)值、凸顯倫理道德的生態(tài)保護(hù)價(jià)值。更對(duì)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著積極的借鑒意義。但萊斯的思想也有局限性,如違背了馬克思主義的社會(huì)基本矛盾的觀點(diǎn)等。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：徐州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B711
【目錄】：

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本文編號(hào)：137007