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試論西方哲學(xué)中的“常識”概念[7]

2012年1月19日  來源：畢業(yè)論文網(wǎng)

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[①] 艾耶爾:《語言、邏輯與真理》，尹大貽譯，上海譯文出版社，1981年，第53頁。

[②] 見杜威和本特利:《認(rèn)知與所知》，比肯出版社，1949年，第十章。

[③] 《喬治·巴克萊哲學(xué)著作集》，M. R. 艾耶爾編，坎貝爾出版公司，1975年，第324頁。

[④] 《喬治·巴克萊哲學(xué)著作集》，第87-88頁。

[⑤] 休謨∶《人類理智研究道德原理研究》，周曉亮譯，，沈陽出版社，2001年，第5頁。

[⑥] 康德∶《任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來形而上學(xué)導(dǎo)論》，龐景仁譯，商務(wù)印書館，1982年，第8－9頁。

[⑦] 康德∶《判斷力批判》，Hackett出版公司，英文版，1987年，第162頁。從這一點考慮，也有譯者將common sense 譯作“共通感”。本文為了突出康德的觀點與“常識”概念的聯(lián)系，仍前后一致地將它譯作“常識”。

[⑧] 見“捍衛(wèi)常識”，載《G. E. 摩爾文選》，Routledge， 1993，第107–108頁。

[⑨] “外部世界的證明”，載《G. E. 摩爾文選》，第166–167頁。

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