整合醫(yī)學與“陰、陽、道”三大人體器官假說
發(fā)布時間:2021-06-14 06:07
一般認為,現(xiàn)代醫(yī)學已完成了人體大器官的發(fā)現(xiàn)研究,人體幾乎不存在還沒有被發(fā)現(xiàn)的大器官;谡厢t(yī)學理論,我們提出人體內(nèi)還存在"陰、陽、道"三大器官假說,"陰"器官即為全身所有靜脈血的集合;"陽"器官即為全身動脈血液的集合;"道"器官即為全身所有動靜脈血液的總集合。"陰、陽、道"器官在活體內(nèi)分別具有自己獨立的生理機能,不可替代。"陰、陽、道"三大器官概念的建立,具有重要的理論與實踐價值,是整合醫(yī)學的重要成果之一。
【文章來源】:醫(yī)學爭鳴. 2020,11(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【部分圖文】:
人體陰、陽、道器官示意圖
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《黃帝內(nèi)經(jīng)》與上古中醫(yī)學的存在[J]. 蔣宏巖,蔣宇彤,蔣術(shù)一,李琦. 中醫(yī)學報. 2018(06)
[2]血液真的循環(huán)嗎?——整合醫(yī)學與血液循環(huán)概念的更新[J]. 蔣術(shù)一,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2018(02)
[3]古黃國與《黃帝內(nèi)經(jīng)》發(fā)祥地[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一,李琦. 中醫(yī)學報. 2018(04)
[4]整合醫(yī)學教育之我見[J]. 樊代明. 醫(yī)學爭鳴. 2018(01)
[5]血容量增減環(huán)的存在與“陽有余陰不足”論的吻合[J]. 蔣術(shù)一,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2017(06)
[6]HIM,醫(yī)學發(fā)展新時代的必然方向[J]. 樊代明. 醫(yī)學爭鳴. 2017(01)
[7]連續(xù)整合醫(yī)學與《黃帝內(nèi)經(jīng)》公理化體系顯現(xiàn)[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一,蔣宇彤,李琦. 遼寧中醫(yī)藥大學學報. 2017(01)
[8]靜脈血液只有一種嗎?——整合醫(yī)學對靜脈血液成分存在自然分類的認識[J]. 蔣曉菲,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2016(01)
[9]是“心心說”,還是“肺心說”?——整合醫(yī)學理論對哈維血液循環(huán)理論的修正[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一. 醫(yī)學爭鳴. 2015(01)
[10]血液自然運動與中西醫(yī)理論的整合統(tǒng)一[J]. 蔣術(shù)一,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2014(03)
本文編號:3229225
【文章來源】:醫(yī)學爭鳴. 2020,11(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【部分圖文】:
人體陰、陽、道器官示意圖
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《黃帝內(nèi)經(jīng)》與上古中醫(yī)學的存在[J]. 蔣宏巖,蔣宇彤,蔣術(shù)一,李琦. 中醫(yī)學報. 2018(06)
[2]血液真的循環(huán)嗎?——整合醫(yī)學與血液循環(huán)概念的更新[J]. 蔣術(shù)一,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2018(02)
[3]古黃國與《黃帝內(nèi)經(jīng)》發(fā)祥地[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一,李琦. 中醫(yī)學報. 2018(04)
[4]整合醫(yī)學教育之我見[J]. 樊代明. 醫(yī)學爭鳴. 2018(01)
[5]血容量增減環(huán)的存在與“陽有余陰不足”論的吻合[J]. 蔣術(shù)一,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2017(06)
[6]HIM,醫(yī)學發(fā)展新時代的必然方向[J]. 樊代明. 醫(yī)學爭鳴. 2017(01)
[7]連續(xù)整合醫(yī)學與《黃帝內(nèi)經(jīng)》公理化體系顯現(xiàn)[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一,蔣宇彤,李琦. 遼寧中醫(yī)藥大學學報. 2017(01)
[8]靜脈血液只有一種嗎?——整合醫(yī)學對靜脈血液成分存在自然分類的認識[J]. 蔣曉菲,李琦,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2016(01)
[9]是“心心說”,還是“肺心說”?——整合醫(yī)學理論對哈維血液循環(huán)理論的修正[J]. 蔣宏巖,蔣術(shù)一. 醫(yī)學爭鳴. 2015(01)
[10]血液自然運動與中西醫(yī)理論的整合統(tǒng)一[J]. 蔣術(shù)一,蔣宏巖. 醫(yī)學爭鳴. 2014(03)
本文編號:3229225
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