本文關(guān)鍵詞：艾滋病患者權(quán)利保障的倫理思考

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【摘要】：目的:從1985年我國(guó)報(bào)告首例艾滋病病例以來,艾滋病在我國(guó)逐漸蔓延,從高危人群向普通民眾擴(kuò)散,目前已進(jìn)入廣泛流行期,給我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成了重大影響。同時(shí)艾滋病患者作為真實(shí)的受害者,除了飽受身體上的痛苦和折磨之外,還遭受著比疾病本身更致命的挑戰(zhàn)——來自非感染者的歧視。嚴(yán)重的社會(huì)歧視使得艾滋病患者享受不到其應(yīng)享有的包括就醫(yī)、就業(yè)、教育等平等權(quán)利。很多感染者為了逃避歧視和恥辱性對(duì)待而選擇隱姓埋名,不去進(jìn)行檢測(cè),而這一行為又使得更多的人群暴露在被感染的高風(fēng)險(xiǎn)的行為之下,從而不僅使感染者自身耽誤了治療的最佳時(shí)機(jī),而且危害了公共健康,使得新增感染人數(shù)不斷上升。本文通過對(duì)艾滋病患者權(quán)利保護(hù)的現(xiàn)狀、遭受歧視的表現(xiàn)和原因進(jìn)行分析,對(duì)于艾滋病患者權(quán)利保護(hù)的相關(guān)倫理問題進(jìn)行分析,為更好地保護(hù)艾滋病患者的合法權(quán)益提供客觀、具體、可行的政策建議,推進(jìn)對(duì)艾滋病患者群體的權(quán)利保護(hù),使其能夠享受到應(yīng)得的權(quán)利,從而遏制艾滋病病毒的隱形傳播,維護(hù)公共健康和社會(huì)穩(wěn)定。方法:文獻(xiàn)查閱法:通過文獻(xiàn)閱讀收集國(guó)內(nèi)、國(guó)外關(guān)于艾滋病感染者權(quán)利保護(hù)和行為規(guī)制的研究熱點(diǎn)、存在問題以及先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);歷史分析法:通過查閱關(guān)于艾滋病從最初被發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在的流行,從而分析在艾滋病流行的不同階段所出現(xiàn)的問題,通過縱向的比較,從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn);比較研究法:通過比較分析國(guó)內(nèi)外艾滋病流行情況,以及采取的對(duì)策措施及相關(guān)法律的制定,學(xué)習(xí)國(guó)外在應(yīng)對(duì)艾滋病方面的比較成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)的具體實(shí)踐提供一定的參考。問題:通過調(diào)查研究以及對(duì)比論證,發(fā)現(xiàn)我國(guó)在艾滋病患者的權(quán)利保護(hù)方面還存在很多不足,具體的權(quán)利保障不能落到實(shí)處。現(xiàn)實(shí)生活中,艾滋病患者遭受污名和歧視的現(xiàn)象還很嚴(yán)重,很多具有高危行為的人為了避免遭到被歧視,被孤立的境況,而選擇不去檢測(cè),從而導(dǎo)致了艾滋病病毒的隱形傳播。隱私權(quán)的行使對(duì)于保護(hù)艾滋病患者的平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn),使其免遭歧視具有至關(guān)重要的作用,但是關(guān)于隱私權(quán)的邊界問題需要進(jìn)行進(jìn)一步的探討,尤其是當(dāng)艾滋病患者的隱私權(quán)與其配偶及性伴侶的生命健康權(quán)發(fā)生沖突時(shí),當(dāng)公共健康與個(gè)人權(quán)利發(fā)生碰撞時(shí)該如何抉擇。對(duì)策:通過文獻(xiàn)查閱以及對(duì)比分析的方法,發(fā)現(xiàn)我國(guó)關(guān)于艾滋病患者權(quán)利保護(hù)方面的不足。我國(guó)與世界上其他國(guó)家相比,關(guān)于艾滋病患者的不同的政策措施,尤其是要吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);我國(guó)不同地區(qū)采取的卓有成效的具體的政策和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于艾滋病的相關(guān)知識(shí)的宣傳和普及力度要加大,不能僅僅局限于形式,不僅僅局限于在每年的艾滋病日進(jìn)行宣傳,而應(yīng)該深入基層,尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)。此外,最重要的一點(diǎn)是要逐步消除對(duì)于艾滋病的社會(huì)歧視,并提高艾滋病患者的生活質(zhì)量和生活水平,注意做好艾滋病患者的臨終關(guān)懷和護(hù)理,使其能夠有尊嚴(yán)、少痛苦地死去。從倫理的角度來說,保護(hù)艾滋病患者的平等權(quán)利是生命神圣論的客觀要求。按照境遇倫理學(xué)的觀點(diǎn),沒有一種行為是絕對(duì)正確或是錯(cuò)誤的,要看行為人當(dāng)時(shí)所處的特殊情境,不能一概而論,沒有完全絕對(duì)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),所以我們沒有理由對(duì)艾滋病患者進(jìn)行過度的苛責(zé)。同時(shí),平等權(quán)屬于基本的人權(quán),而且道義論也認(rèn)為不能根據(jù)行動(dòng)的后果而對(duì)一個(gè)行動(dòng)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的評(píng)價(jià),而是應(yīng)該根據(jù)倫理義務(wù)相應(yīng)的原則或者規(guī)則去判定,而有些規(guī)則或原則的貫徹是必須的,具體行動(dòng)的后果并不在考量的范圍之內(nèi)。此外,生命倫理學(xué)的尊重、不傷害以及有利的原則也要求我們要尊重和保障艾滋病患者的平等權(quán)益。同時(shí),我們可以從中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理思想中的仁愛精神中汲取積極的文化和理論支撐。艾滋病患者的隱私權(quán)既需要保護(hù)又需要限制,對(duì)于二者之間的平衡,公共健康倫理中個(gè)人權(quán)利與公共健康之間的平衡理論能很好地回應(yīng)這一難題。
【關(guān)鍵詞】：艾滋病患者 平等權(quán) 隱私權(quán) 權(quán)利保障 倫理思考
【學(xué)位授予單位】：天津醫(yī)科大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D912.7;R512.91
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-10
• 前言10-13
• 研究背景10-11
• 研究意義11
• 研究目的11-12
• 研究方法12-13
• 一、艾滋病概述13-15
• （一）艾滋病來源及其傳播途徑13
• （二）艾滋病的醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀13-14
• （三）我國(guó)艾滋病流行現(xiàn)狀14-15
• 二、艾滋病患者權(quán)利的倫理思考15-31
• (一) 艾滋病患者平等權(quán)的倫理思考15-27
• 1.平等權(quán)利遭到貶損—歧視15
• 2.歧視的具體表現(xiàn)15-20
• 3.歧視的原因20-23
• 4.保護(hù)艾滋病患者平等權(quán)的倫理依據(jù)23-27
• (二) 艾滋病患者隱私權(quán)的倫理思考27-31
• 1.保護(hù)隱私權(quán)的意義27
• 2.隱私權(quán)的倫理思考27-31
• 三、艾滋病患者權(quán)利保護(hù)的倫理建議31-36
• (一) 艾滋病患者平等權(quán)保障的建議31-33
• 1.構(gòu)建責(zé)任倫理，推行寬容政策31
• 2.政府應(yīng)該加大對(duì)艾滋病群體扶持31-32
• 3.完善相應(yīng)的法律法規(guī)32
• 4.加強(qiáng)宣傳教育，，將其作為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作32-33
• 5.建立社區(qū)支持和家庭關(guān)懷照護(hù)體系33
• (二) 艾滋病患者隱私權(quán)保障的建議33-36
• 1.加強(qiáng)對(duì)艾滋病患者隱私權(quán)的保障33-34
• 2.艾滋病患者隱私權(quán)的保護(hù)應(yīng)該有邊界34-36
• 結(jié)語36-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 發(fā)表論文和參加科研情況說明40-41
• 綜述 艾滋病患者權(quán)利保障的倫理思考41-52
• 綜述參考文獻(xiàn)50-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：676098