本文關(guān)鍵詞：從父子關(guān)系的視角解析《店員》中的猶太性

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【摘要】：猶太文學(xué)是現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)重要的組成部分,尤其是二十世紀(jì)以后,猶太文學(xué)愈發(fā)繁榮,幾乎占據(jù)了整個(gè)美國(guó)文壇。馬拉默德是戰(zhàn)后著名的美國(guó)猶太裔作家。馬拉默德生活在社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)期。由于生活在貧困的布魯克林地區(qū),他每天接觸的都是生活在社會(huì)底層的普通人。這些人的痛苦遭遇使他感觸頗深,這就為馬拉默德小說(shuō)的創(chuàng)作提供了豐富的素材,因此馬拉默德經(jīng)常把貧苦的猶太人作為小說(shuō)的主角。這些人即使每天被苦難包圍,他們依然沒(méi)有拋棄自己的猶太性,依然堅(jiān)持猶太律法要求的善行和有意義的受難。作為馬拉默德猶太性最強(qiáng)的代表作,《店員》中也描寫(xiě)了一對(duì)父子,莫里斯和弗蘭克。雖然莫里斯與弗蘭克沒(méi)有血緣關(guān)系,但是莫里斯卻擔(dān)負(fù)起了一個(gè)猶太父親該盡的責(zé)任。莫里斯用他的所作所為為弗蘭克指明了一條向善的道路。同時(shí)莫里斯也是弗蘭克學(xué)習(xí)猶太文化的第一任教師。本文從父子關(guān)系這一視角對(duì)《店員》展開(kāi)了整體研究,經(jīng)過(guò)大量的研究和論證,試圖從父子關(guān)系以及猶太性的關(guān)聯(lián)出發(fā),對(duì)《店員》中父子關(guān)系的猶太特征、《店員》中人物的猶太性,以及猶太性的實(shí)質(zhì)和生成途徑等方面進(jìn)行研究和分析,旨在闡釋父子關(guān)系與猶太性的內(nèi)涵以及生成途徑的聯(lián)系,并指出猶太性的核心—善良正是現(xiàn)代人需要的,同時(shí)對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)具有重要意義。本文由導(dǎo)論、正文、結(jié)論三個(gè)部分組成。主要內(nèi)容如下:第一部分是導(dǎo)論,介紹了馬拉默德的生平和作品,以及《店員》的主要內(nèi)容,綜述了國(guó)內(nèi)外對(duì)馬拉默德及《店員》的研究現(xiàn)狀,從而提出本文的研究角度及現(xiàn)實(shí)意義。第二部分是正文,由四部分組成:第一章分析了父子關(guān)系的猶太特征,以及猶太性的界定。通過(guò)分析《舊約》中以及歷史上的父子關(guān)系,繼而總結(jié)猶太父子關(guān)系的典型特征。父子關(guān)系的猶太特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:父子之間的沖突與父子之愛(ài)。《舊約》中的父子沖突主要表現(xiàn)在父親對(duì)于權(quán)威的維護(hù)以及兒子對(duì)權(quán)威的反抗一定會(huì)導(dǎo)致父子之間不可調(diào)和的矛盾。此外,父子之間的愛(ài)也是不容忽視的。父親不僅是兒子的保護(hù)傘,同時(shí)也是兒子的指引者,是兒子了解猶太文化的引導(dǎo)者。第二章分析了《店員》中父子關(guān)系的猶太特征。與《舊約》以及猶太歷史中特征相同,《店員》中的父子關(guān)系也表現(xiàn)在父子之愛(ài)和父子沖突兩個(gè)方面。然而,在這部作品中父子之間的愛(ài)表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。莫里斯與弗蘭克雖然不是親生父子,但是莫里斯卻擔(dān)負(fù)起了一個(gè)父親的責(zé)任。莫里斯的善良感動(dòng)了弗蘭克,使他從一個(gè)搶劫犯變成一個(gè)善良的人。莫里斯用他的所作作為給弗蘭克做了一個(gè)榜樣,并使獲得了新生。此外,莫里斯改變了弗蘭克對(duì)猶太人以及猶太文化的態(tài)度。在小說(shuō)開(kāi)始時(shí),弗蘭克很討厭猶太人,隨著與莫里斯接觸的深入,弗蘭克開(kāi)始對(duì)猶太文化感興趣,后來(lái)弗蘭克變成了一個(gè)真正的猶太人。在《店員》中父子之間的沖突則表現(xiàn)的相對(duì)平和。第三章分析了作品《店員》中人物的猶太性,其核心就是在苦難中依然堅(jiān)持善行。作為《店員》中猶太性最強(qiáng)的人,在物質(zhì)方面,莫里斯雖然是一個(gè)失敗者,但是他卻用自己的一言一行詮釋了什么才是真正的猶太人。猶太性不是與生俱來(lái)的,是可以后天生成的。受難和救贖就是生成猶太性的途徑�？嚯y可以?xún)艋说男撵`。莫里斯雖然一生遭受苦難,但卻一直默默忍受,并堅(jiān)持做善事。在這些有意義的受難中,莫里斯不僅實(shí)現(xiàn)了自我救贖,同時(shí)也救贖了他的“兒子”弗蘭克。在某種程度上,這種救贖是通過(guò)“父子之愛(ài)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。最后總結(jié)了馬拉默德生活及創(chuàng)作中的猶太特征,主要表現(xiàn)在馬拉默德父親對(duì)其的影響,馬拉默德的猶太背景,以及馬拉默德對(duì)猶太式幽默的使用。第四章總結(jié)了《店員》對(duì)當(dāng)代人的啟示。猶太性的實(shí)質(zhì)就是要求人們?cè)诳嚯y中依然堅(jiān)持善行,并按照猶太律法要求的那樣去生活。猶太性正是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。其次,本章從亞里士多德悲劇凈化理論出發(fā),分析了《店員》對(duì)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義�！兜陠T》的現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在宣泄作用和凈化作用兩個(gè)方面。第三部分是結(jié)論部分。在總結(jié)前文的基礎(chǔ)上,本論文作者得出以下結(jié)論:猶太性的實(shí)質(zhì)就是要求猶太人在苦難中依然堅(jiān)持做善事。猶太性所弘揚(yáng)的這種精神對(duì)建設(shè)和諧家庭,甚至和諧世界都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：父子關(guān)系 猶太性 受難 救贖
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• Introduction10-18
• Chapter I On Father-Son Relationship and Jewishness18-30
• 1. Father-Son Relationship in The Bible18-24
• 2. Father-Son Relationship in Jewish Tradition24-27
• 3. On the Jewishness27-30
• Chapter II The Jewish Father-Son Relationship in The Assistant30-39
• 1. Love Between Father and Son30-34
• 2. Conflicts Between Father and Son34-39
• Chapter III The Jewishness in the Father-Son Relationship of The Assistantand in Malamud39-60
• 1. The Essence of the Jewishness: Goodness39-43
• 2. The Way of Generating Jewishness: Sufferings and Redemption43-50
• 3. The Salvation and Father-Son Relationship50-52
• 4. The Jewishness in Malamud52-60
• Chapter IV The Heritage of The Assistant60-65
• 1. The Practical Significance of Jewishness60
• 2. The Function of Purification of The Assistant60-65
• Conclusion65-67
• Bibliography67-69
• Acknowledgements69-70
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況70-71

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：945439