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哈金《落地》中華人移民身份認(rèn)同的嬗變

發(fā)布時(shí)間:2017-05-27 00:14

  本文關(guān)鍵詞:哈金《落地》中華人移民身份認(rèn)同的嬗變,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:在短篇小說(shuō)《落地》中,和尚甘勤意外獲得新生的獨(dú)特經(jīng)歷,不僅表明移民固有的單一文化立場(chǎng)會(huì)導(dǎo)致華人新移民在身份認(rèn)同上的錯(cuò)位,也預(yù)示著異質(zhì)文化背景下,文化的多元性和混雜性為人們跨越種族的界限與藩籬提供了可能,這恰好體現(xiàn)了哈金本人"抵達(dá)"亦即"回歸"的反本質(zhì)主義的、流動(dòng)的身份觀(guān)。
【作者單位】: 安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院旅游管理系;
【關(guān)鍵詞】《落地》 身份認(rèn)同 族裔散居 哈金
【基金】:2013年安徽高校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目(2013SQRW100ZD) 2014年安徽省省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)綜合改革試點(diǎn)”(2014zy127)
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074
【正文快照】: 引言在海外華人移民文學(xué)中,故國(guó)家園的遺失與重建以及隨之而來(lái)的對(duì)自我身份的定位(或確認(rèn)),一直都是一個(gè)無(wú)法回避的話(huà)題。自上世紀(jì)60年代起,白先勇、於梨華、聶華苓等作家便在作品中予以集中描寫(xiě),其中展現(xiàn)了眾多負(fù)笈美國(guó)的臺(tái)灣留學(xué)生因歷史的變遷、命運(yùn)的悲劇無(wú)奈淪為“無(wú)根的

【參考文獻(xiàn)】

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2 王寧;敘述、文化定位和身份認(rèn)同——霍米·巴巴的后殖民批評(píng)理論[J];外國(guó)文學(xué);2002年06期

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4 江迅;;“謎”一樣的哈金[J];上海采風(fēng);2010年07期

5 李明歡;;Diaspora:定義、分化、聚合與重構(gòu)[J];世界民族;2010年05期

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【共引文獻(xiàn)】

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2 徐嫻;;自我的迷失與重構(gòu)——《接骨師之女》的文化認(rèn)同問(wèn)題[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

3 張嵐;;從“beancurd”到“toufu”——淺談文化對(duì)翻譯的影響[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2008年08期

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9 陸薇;跨越此岸與彼岸的人:對(duì)華裔美國(guó)文學(xué)中“家”與身份的思考[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2003年03期

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10 阮煒;政治民族主義與文化民族主義[J];書(shū)屋;1997年06期


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本文編號(hào):398452

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