帕特里克·懷特(1912-1990)于1973年獲得諾貝爾文學(xué)獎,是迄今唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的澳大利亞作家。瑞典皇家科學(xué)院評價懷特的作品具有史詩般的敘事藝術(shù),把澳大利亞這個新大陸介紹進了世界文學(xué)領(lǐng)域。中外學(xué)者對懷特及其文學(xué)創(chuàng)作的評論日臻成熟,《人樹》也是評論的焦點之一。然而大多數(shù)評論都是以對該作品的寫作技巧、人物分析、主題研究、神秘主義等方面為著眼點,還鮮有運用原型批評分析《人樹》與《圣經(jīng)》之間聯(lián)系的論文 《圣經(jīng)》是西方文學(xué)的重要源泉,滋養(yǎng)了后代幾乎所有名家名著,帕特里克·懷特也不例外。如今學(xué)術(shù)界已有共識,要想全而深入地挖掘西方文學(xué)作品的內(nèi)涵,絕不能忽視對作品中圣經(jīng)元素的剖析。同時,原型批評作為一種獨特的文學(xué)批評方法,被美國文論界譽為與馬克思主義文藝批評、精神分析批評鼎足而三的國際性文學(xué)批評。因此,本文以加拿大著名文學(xué)評論家諾思洛普·弗萊的原型批評理論為依據(jù),采用原文分析與對比的方法,深入挖掘《人樹》的圣經(jīng)原型,并從人物、主題和結(jié)構(gòu)等方面揭示《圣經(jīng)》對懷特創(chuàng)作的影響以及懷特對基督教的詮釋,從而讀者能夠從根源上理解這部作品。

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
Abstract
摘要
CHAPTER ONE INTRODUCTION
CHAPTER TWO LITERATURE REVIEW ON THE TREE OF MAN
CHAPTER THREE ARCHETYPAL CRITICISM AND BIBLICAL ARCHETYPAL ANALYSIS
    3.1 Archetypal Criticism
    3.2 Frye's Archetypal Analysis of the Bible
    3.3 Displacement of Biblical Archetypes
CHAPTER FOUR BIBLICAL ARCHETYPAL CHARACTERS IN THE TREE OF MAN
    4.1 Stan Parker and Amy Parker vs. Adam and Eve
    4.2 Madeleine and Leo vs. Serpent
    4.3 The Old Man, Ray and Thelma vs. Lost Lamb
CHAPTER FIVE BIBLICAL ARCHETYPAL THEMES IN THE TREE OF MAN
    5.1 Paradise Lost
        5.1.1 The Sin of Amy Parker
        5.1.2 The Corruption of Stan Parker
    5.2 Agonizing after Being Expatriated from Paradise
        5.2.1 Stan Parker's Introspection
        5.2.2 Amy Parker's Introspection
    5.3 Paradise Regained
        5.3.1 Stan Parker's Spiritual Sublimation
        5.3.2 Amy Parker's Awakening
CHAPTER SIX BIBLICAL ARCHETYPAL STRUCTURE IN THE TREE OF MAN
    6.1 Archetypal Time Sequence
        6.1.1 Spring vs. Regenesis
        6.1.2 Summer vs. Maturity
        6.1.3 Autumn vs. Declining
        6.1.4 Winter vs. Death and Rebirth
    6.2 U-shaped Narrative Structure
        6.2.1 Stan Parker's Life Course
        6.2.2 Amy Parker's Life Course
CHAPTER SEVEN CONCLUSION
REFERENCES
APPENDIX



本文編號：3740242