荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)后興起于法國(guó)的一個(gè)重要戲劇流派�；恼Q派劇作家拋棄了傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)要素和慣用的基本方法,創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式上都極為離奇怪誕的荒誕派劇作,揭示了現(xiàn)代人最本真的生存狀態(tài)。 盡管荒誕派戲劇一直以反傳統(tǒng)、反戲劇、反文學(xué)的戲劇文學(xué)形式為人們所熟識(shí)。但本論在對(duì)荒誕派戲劇的研究過程中受荒誕派戲劇研究權(quán)威馬丁·艾斯林的啟示,探究出荒誕派戲劇藝術(shù)確有其源頭可溯。本論著重運(yùn)用比較文學(xué)影響研究中淵源學(xué)的理論方法。力圖在西方戲劇發(fā)展長(zhǎng)河中尋找荒誕派戲劇所汲取的源頭,對(duì)荒誕派戲劇進(jìn)行探究。首先,“緒論”對(duì)于“荒誕”這一文學(xué)主題進(jìn)行了梳理。而二十世紀(jì)荒誕派戲劇正是作家調(diào)動(dòng)各種荒誕的戲劇形式對(duì)人類“荒誕感”最直接、最極端、最酣暢的展現(xiàn)。論文第一章探索了荒誕派戲劇的最初淵源——原始儀式。研究發(fā)現(xiàn),無論是在戲劇的精神實(shí)質(zhì),還是在戲劇形式的儀式性方面,荒誕派戲劇都實(shí)現(xiàn)了對(duì)原始儀式這一戲劇本源的回歸:在對(duì)戲劇原始的精神實(shí)質(zhì)的回歸中,人重新成為了戲劇的中心;在戲劇表現(xiàn)形式上,荒誕派劇作家創(chuàng)作出了二十世紀(jì)的精神儀式,并使現(xiàn)代戲劇具有了原始交感巫術(shù)的特點(diǎn),從而達(dá)到一種宣泄情緒和凈化... 

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、立論依據(jù)及科學(xué)意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
    三、荒誕溯源
第一章 荒誕派戲劇中的原始因素
    第一節(jié) 戲劇的精神原型：原始儀式
    第二節(jié) 荒誕派戲劇在回歸原始中所呈現(xiàn)的儀式化特點(diǎn)
        一、荒誕派戲劇對(duì)于原始儀式精神實(shí)質(zhì)的復(fù)歸
        二、荒誕派戲劇藝術(shù)形式呈現(xiàn)的交感巫術(shù)特點(diǎn)
        三、荒誕派戲劇儀式性產(chǎn)生的宣泄和凈化作用
第二章 傳統(tǒng)戲劇中“非戲劇”因素對(duì)荒誕派戲劇的影響
    第一節(jié) 純粹機(jī)制化的戲劇模式：西方木偶劇之于荒誕派戲劇
        一、隱喻性的舞臺(tái)：荒誕派戲劇對(duì)木偶劇舞臺(tái)的接受
        二、木偶式的人物：荒誕派戲劇中符號(hào)化的人物形象
    第二節(jié) 淡化情節(jié)與沖突的戲劇結(jié)構(gòu)：契訶夫與荒誕派戲劇
        一、消解情節(jié)呈現(xiàn)本真：反映人類生存狀態(tài)的靜止戲劇
        二、淡化沖突情勢(shì)積累：在人與環(huán)境的張力中感受沖突
第三章 超現(xiàn)實(shí)主義戲劇、殘酷戲劇理論對(duì)荒誕派戲劇的影響
    第一節(jié) 超現(xiàn)實(shí)主義戲劇與荒誕派戲劇
        一、夢(mèng)幻式的呈現(xiàn)性戲�。夯恼Q派戲劇對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)幻劇的接受
        二、戲劇語言的顛覆之路：從超現(xiàn)實(shí)主義戲劇到荒誕派戲劇
    第二節(jié) 阿爾托殘酷戲劇理論與荒誕派戲劇
        一、荒誕派戲劇對(duì)“戲劇動(dòng)作”主導(dǎo)地位的回歸
        二、荒誕派戲劇對(duì)殘酷戲劇理論空間詩學(xué)的實(shí)踐
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄: 作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]從貝克特到品特:荒誕派戲劇之焦慮面面觀[J]. 張雪,徐彬.  外語與外語教學(xué). 2008(04)
[4]傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的橋梁——淺談契訶夫反傳統(tǒng)戲劇觀對(duì)現(xiàn)代西方戲劇的積極意義[J]. 秦丹.  沙洋師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2007(06)
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碩士論文
[1]荒誕派戲劇中的狂歡因素[D]. 趙雪梅.華南師范大學(xué) 2007
[2]荒誕派戲劇的藝術(shù)突破和悲劇精神[D]. 于萌.東北師范大學(xué) 2007
[3]道具在尤奈斯庫戲劇中的運(yùn)用及其喻意分析[D]. 黃珂維.上海師范大學(xué) 2007
[4]荒謬、荒蕪、荒誕[D]. 車怡.東北師范大學(xué) 2005
[5]解讀荒誕劇《等待戈多》：對(duì)人類生存狀況的反思[D]. 賈喜鋒.西北師范大學(xué) 2005
[6]論荒誕與荒誕性文學(xué)[D]. 張學(xué)成.廣西師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3723354